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陆九渊诗文辑
作者:束景南  来源:文献 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  发明本心  不立文字  整理出版  朱熹  中华书局  书札  校勘  生平  兰亭 
描述: 陆九渊主张发明本心,不立文字,所作诗文书札多有散佚,生平重要行事遂多湮没无闻。1980年中华书局整理出版《陆九渊集》,校勘精当,惜未能加辑佚。兹就余所见陆九渊亡佚诗文,辑考如下。与僧净璋
秋补正当时 到底什么?
作者:暂无 来源:侨园 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 四物汤  乌鸡白凤丸  十全大补汤  仙授理伤续断秘方  气血双  秋季进补  中医  名方  龚廷贤  身体 
描述:准备接受漫长寒冬的考验,所以不要错过秋季
吟成意态在描:温庭筠词法一例
作者:艾岩  来源:名作欣赏 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 意态  性格  仕女  美术  温庭筠词  审美  摄影师  利用人  艺术形象  王安石 
描述:中,当然是间接的。不过相对的来说,也有比较直接的地方。比如陆游的“古砚微凹聚墨多”,就和画家的静物写生相当;苏轼的“林缺湖光漏”就和大自然的美术摄影相当;杜甫《房兵曹胡马》的“竹批双耳峻,
苏轼两首咏苍梧山词的写之妙
作者:王毓容 郑航  来源:文学教育(上半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼    乌台诗案  翰林学士  王安石  次韵  杭州  东坡 
描述:《次韵陈海州书怀》、《次韵孙职方苍梧山》是苏轼咏苍梧山的名作。苏轼(1037-1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。嘉佑进士。神宗时曾任祠部员外郎,因与王安石政
吴澄“外损致”理论探析
作者:汪伟  来源:江西中医药 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:吴澄“外损致”理论探析
韶舞九成乐
作者:  余载  来源:商务印书馆 年份:1936 文献类型 :图书 关键词: 音乐史\中国\元代 
描述:是书首为九德之歌音图,次为九德之歌义图,次为九磬之舞缀兆图,次为九磬之舞采章图。其歌图以五声五言相配。又以六律六吕分用,与诸家乐书以十二律相生之次为旋宫七音之次者,尤其截然不同。
《括地志》佚文
作者:尤德艳  来源:文献 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《元和郡县图志》  佚文  《史记正义》  《玉海》  《水经注》  《史记》  王应麟  孙星衍 
描述:,其残文时时见于传记所引……《玉海》所引多于《史记正义》者,其时据《史记》注善本,王应麟亦不见本书也。"贺次君在《括地志辑校》之前言中因袭孙星衍之说,也即《括地志》确实是亡于宋南渡时,不知是否作过考证。
楚国尚礼
作者:张君  来源:复印报刊资料(先秦、秦汉史) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 楚国  左传  先秦时期  楚人  礼仪  春秋时期  周礼  具体内容  使用场合  礼记 
描述:、具体的仪节。仪体现礼,礼决定仪。按使用场合和具体内容,礼又可分为吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼五大类。周人是中国上古时期最讲究繁文缛节、刻板多拘的民族,春秋时期华夏诸国所传习的礼仪皆源于周,楚国也不例外。拙文《楚国上层文化面貌初探》曾对楚人传习、严守周礼的情况作过粗线条的探讨,这里,我们再作补充性的论证。
《珠玉词》辑二首
作者:涂木水  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 《珠玉词》    校笺  晏殊词  《诗渊》  《全宋词》  孔凡礼  古典文学  晏珠  寿词 
描述:江西人民出版社一九八六年出版了吴林抒同志校笺的《珠玉词》,这是很有意义的一件事。在《珠玉词》中,吴林抒同志对晏珠的每一首词都进行了校笺,并对散失了的殊玉词进行了辑,做了很好的工作。它为我国古典文学
青山正墙头缺
作者:李庆西  来源:文艺评论 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《明史》  《儒林外史》  《虬髯客传》    邹元标  “气”  君臣关系  吴与弼  《万历野获编》  申时行 
描述:青山正墙头缺李庆西“酒色财气”述略古人以嗜酒、好色、贪财、尚气为四戒。后汉杨秉自谓,平生有三不惑,即指“酒、色、财”三者。四戒之说大约最初是从这里来的,至于何时添出“气”之一者,尚未能详徵。有人