检索结果相关分组
- 论陆九渊的“格致”学说
- 作者：张立文 来源：江西社会科学 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 “心” “格物致知” “物” 语录 朱熹 “本心” 哲学思辨 穷理 思辨结构
- 描述：辨结构,是毋需通过“格物致知”的途径去体认“本心”的,而只需反省内求,就可以自己体认“吾心”。然而,当陆九渊在构筑其思辨结构时,“本心”不得不设置一个自己的对立面,这便是“物”。因此,如何使“物”与“心”消除对立,达到统一,便提出了“格物致知”的问题。所以,“格物致知”在陆九渊的哲学思辨结构中,并不是多余和累赘,而是其构筑体系的需要。
- 陆九渊伦理思想管见
- 作者：朱永龄 来源：赣南师范学院学报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 伦理思想 陆氏 修养方法 心学 刘少奇 语录 主观唯心主义 象山先生 选集
- 描述：共三十六卷。
- 论陆九渊的文道观及其文学创作
- 作者：胡迎建 来源：晋阳学刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 文道观 理明义精 江西诗派 语录 墓志铭 道与文 周敦颐 文与道 文以贯道
- 描述：论陆九渊的文道观及其文学创作胡迎建陆九渊是宋代著名理学家，是心学创始人，其学术生涯主要在理学方面，没有系统的文论，但“文”又是他随时关注的问题，故在著述、讲学与通信中时常发表一些见解。他为文较多，偶而也作点诗，以涵泳性情，“雍容自适。”探求这位心学家...
- 陆九渊顿悟教学法初探
- 作者：袁征 来源：广东社会科学 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 杨简 教学法 慧能 朱嘉 语录 佛教禅师 鹅湖之会 禅宗 慈湖
- 描述：方展开了激烈的辩论.这就是中国文化史上著名的“鹅湖之会”.朱陆之争谁是谁非,后代学者发表了许多针锋相对的意见,一直没有定论,被称为“数百年未了底大公案”.要评价鹅湖之会关于教育问题的论争,就要认真研究两派不同的教育理论和实践.由于朱熹的教学主要是继承和发展中国传统的方法,容易被人们接受;又由于他死后受到历代封建王朝的推崇,影响很大,所以对朱子教学法的研究较多,肯定也较多,而对陆九渊教学法的研究却十分薄弱.我们借助现代科学的理论对它进行分析,得到了一些新的观点,有助于了结那个“数百年未了底大公案”,并发现了一种有特殊意义的教学法.
- 心有千千结,词有千千阙——宋词中的爱情语录
- 作者：暂无 来源：婚姻与家庭(性情读本) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柳永 宋词 晏殊 爱情 西风 无味 李清照 辛弃疾 晏几道 元好问
- 描述：◎拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》◎昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素,山长水远知何处。——晏殊《蝶恋花》
- 禅与艺术
- 作者：劳里 来源：佛教文化 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语言文字 语言障 王安石 不立文字 障碍 文学语言 音乐语言 文野之分 正确认识 诗人本身
- 描述：二、语言、文字、技法 禅与艺术都需要真切的体验证悟,这种悟可以是长期修养的渐悟,也可以是通过一个似乎不相关的现象,偶然得之的顿悟。 禅绝不否定语言文字。所说的,“不立文字,不可言传,开口便错
- 无论国退洋进还是国退民进,原则应是“想把企业做好” 东盛
- 作者：杨光润 来源：资本市场杂志 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 国退民进 资本市场 语录 对话 崇信 总裁 国内企业 思想理念 抗菌素 高利润 增长率 投资商 回报 分目 规模 想法
- 描述：但是投资商进
- 王安石与佛禅
- 作者：暂无 来源：光明日报 年份：2002 文献类型 ：报纸
- 描述：徐文明撰著的《出入自在：王安石与佛禅》（河南人民出版社出版）一书以王安石的一生经历为主要线索，对其思想演变、宦海浮沉进行了勾划，突出了他对佛教从疑到信的转变及其自少年时代便与佛教结下的不解之缘。该书