检索结果相关分组
- 吴正和他的诗
- 作者：黎焕颐 来源：诗刊 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 香港 上海 礼貌 对话 品格 理解 介绍 黄鹤 签名 传送
- 描述：快十年了——大约是一九八二年吧!上海的一位朋友向我介绍吴正:说他酷爱诗。并说:"你送他一本诗集如何?"我慨然把《春天的对话》签名由其传送。然而,黄鹤一去渺如也。吴正给我的第一个印象不佳:不懂礼貌
- 尊重应是相互的
- 作者：顾丽娅 来源：幼儿教育 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老师 鞋带 相互尊重 礼貌 教师 走时 教育者 同事 公平 讲述
- 描述：,从这个小朋友的话里,教师是否该想到点什么呢?倘若是老师帮小朋友做了一件事,如帮小朋友系鞋带,他若不声不响就走,老师定会把他喊回来:老师为你系鞋带,你该怎样?末了还不忘提醒一句:要做有礼貌的好孩子。可小朋友为老师做了一件事,却得不到一声“谢谢”,这公平吗?
- 语文应是教学与修养综合
- 作者：暂无 来源：厦门商报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：语文应是教学与修养综合
- 略论陈献章的修养论
- 作者：陈引弟 赵桂萍 来源：商业文化·学术版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈献章 修养论 静坐 儒家 主静 明代 宋明理学 正统思想 路径 陆九渊
- 描述：明代理学家陈献章,他的具有主静特色的儒家修养论对儒家修养论的开辟提出了新的路径。本文主要从心与道的关系、静坐这两方面对其进行了一下简单的论述,最后还提及到了学贵自得。他的思想对后人产生了积极的影响
- 追求修养，应是一种习惯
- 作者：谢泳 来源：世界知识 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：追求修养，应是一种习惯
- 论胡应麟的史家修养说
- 作者：王嘉川 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 史家修养 三长二善 史祸
- 描述：胡应麟关于史家修养有自成体系的论述 ,认为治史除应有才、学、识“三长”之外 ,还要有公心、直笔“二善”;反对文人修史 ,提倡史有别才 ;主张史家要有忠于职守 ,爱业敬业的品德修养
- 编辑的语文修养(选载六)
- 作者：刘叶秋 来源：编辑之友 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟尝君 王安石 编辑 作文 秦国 读者 内容丰富 文字 战国 写文章
- 描述：孟尝君以好客著称,他曾出使秦国,为秦王所扣留,其手下之客有善为狗盗者,从宫中盗出已先献给秦王的价
- 论罗汝芳的简易直截修养工夫
- 作者：吴秀玉 来源：人文及管理学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 王艮三传弟子 简易直截工夫 透悟良知本体 泰州派中唯一特出者
- 描述：论罗汝芳的简易直截修养工夫
- 论王安石的人才革新思想
- 作者：李德明 来源：抚州师专学报(自然科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人才思想 人才培养 人才使用 人才 品德 修养 改革
- 描述：思想理论，在中国人才革新思想史上占有无可取代的重要地位。他的人才务时、务实、务用这一除弊条新的核心之说，乃是我国人才理论宝库中不可多得的一份珍贵遗产。一、革人才培育之弊北宋建国之初，学校教育与科举选土基本承袭隋唐五代旧制余风，偏重诗赋章句，理论严重脱离实际，以致“诗赋之士曲尽其巧”，“皆舍大方而趋小道。”庆历新政中，范仲淹首先提出了“教以经济（经世济时）之业，取以经济之才”的救弊之术，提倡“精贡举，为天下举人，先取履行，次取艺业，将以正教化之本、育卿士之才”①。六宗以后，兴学育才和科举取士之风虽有所好转，但问题依然十分严重。直至熙宁变法，王安石很大程度上接受了范仲淹的育才革新和人才制度革新主张，利用自己身居相位的政治条件，不仅在实践中大胆创新，废除旧制，增加太学生名额，补充新型教材，创设《三舍升试法》，考试注重经义策...