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科普
剩余价值
吴炳新
中心
罗汝芳
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《元日》
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条
呼叫
中心
应是利润
中心
作者:
高勇
来源:
中国经营报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
关键词:
利润
中心
呼叫
中心
系统
客户数据库
电子商务企业
管理咨询公司
朗讯公司
呼叫
中心
技术
四通集团
大型系统
客户服务部门
描述:
呼叫
中心
应是利润
中心
直销人怎样过年?
作者:
吴垠
来源:
知识经济(中国直销)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
直销
过年
《元日》
边缘群体
节日气氛
王安石
社会
描述:
宋代著名诗人王安石在其诗作《元日》中有言"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符"。作为一个
社会
主流人群不为熟知的边缘群体,直销人有没有感受到这份浓厚的节日气氛
“牵挂老年人”应是全社会的责任
作者:
李阳
来源:
中国社会导刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
老年人
责任
社会
服务工作
话题
市民
热门
描述:
突出“精神关爱”新主题,为老服务工作再添新内涵 2006年在青岛市民中广泛流传着一句暖人心扉的话:“牵挂你的人是我”。这是由一个电话引出的一个热门话题,由这个话题牵出了一项行动,并为这个行动而策划的一个节目的名称。[第一段]
农村耕地保护,村支书应是第一责任人
作者:
殷天堂
来源:
国土资源导刊(河南)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
第一责任人
农村
耕地保护
土地资源
社会
农民
集约
描述:
近年来,随着国家惠农政策相继出台,农村惜土如金,特别是农村土地资源引起愈来愈多的
社会
关注,农民节约、集约用地的积极性明显增强。但有些农村土地资源正遭受着无序开发和人为的破坏,这应当引起重视。[第一段]
每一个教育人首先都应是一
作者:
彭智勇
来源:
今日教育
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
教育人
人文精神缺失
创造力
社会
读书
城市
贫乏
描述:
“一个不爱读书的
社会
。必定是一个人文精神缺失的
社会
;一个不愿读书的城市,必然是一个创造力贫乏的城市。只能是没有生命力的‘钢筋水泥’森林。”
未来
社会
应是智能
社会
作者:
暂无
来源:
宁波日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
未来
社会
应是智能
社会
未来
社会
应是智能
社会
作者:
暂无
来源:
理论探讨
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
智能
社会
高技术发展
未来
社会
新知识
信息社会
高智力
高技术产业
技术创新
智力投入
资金投入
描述:
。高技术产业是研究升发
“剧作家应是戏剧的
中心
”
作者:
暂无
来源:
文学报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
“剧作家应是戏剧的
中心
”
戏曲,谁该是
中心
作者:
杨素花
来源:
戏剧之家
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
艺术创作
戏曲创作
汤显祖
重要地位
演员
导演中心论
张协状元
牡丹亭
观众
音乐
描述:
特别是汤显祖,某剧团要排他的《牡丹亭》,他要求一个字不能改。这时期,有人提出:剧本乃一剧之本,是决定戏成败的关键所在,这便是后来所谓的“剧本中心论”之说。
中国节育思想溯源
作者:
万安培
来源:
人口研究杂志
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
梁启超
二十世纪初
历史资料
思想
多偏差
发展过程
晚婚
生育观念
社会
《周礼》
描述:
中国节育思想源远流长。但社会上对中国节育思想的认识至今仍存在颇多偏差,如认为中国节育思想的萌生晚于西方,认为迟至二十世纪初湖南陈范才第一次提出节育,认为是梁启超最早提倡晚婚,等等。笔者凭借较详实的历史资料,对中国节育思想的历史发展过程予以考察,指出中国节育思想早
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