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条
突入民间禁忌文化的
精神
壁垒:评詹贤武《海南民间禁忌文化》
作者:
周萍
来源:
中国民族
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
禁忌文化
民间禁忌
海南
壁垒
精神
传播与发展
民俗学者
文化特质
描述:
海南民俗学者詹贤武先生的新作《海南民间禁忌文化》,对海南各种民间禁忌进行了系统的梳理和归类,从文化、社会、历史的角度对之进行客观分析,为我们展现了远在南方海岛上代代传承的禁忌文化特质,指出了海南民间禁忌在传播
全省抗旱救灾工作总结表彰大会提出把抗旱
精神
转化为促进发展的
作者:
本刊记者
来源:
党的生活(云南)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
抗旱救灾
救灾工作
精神
表彰
白恩培
王学仁
主持
又好又快发展
描述:
济社会发展的质量和效益。
秦光荣在云南省领导干部大会上强调以十八大
精神
为强大动力加快
作者:
暂无
来源:
党的生活(云南)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
全面建成小康社会
领导干部
云南省
精神
强调
秦
全国代表大会
省委书记
描述:
神热潮,以党的十八大
精神
为强大动力,加快全面建成小康社会步伐,实现云南科学发展和谐发展跨越发展。秦光荣说,党的十八大是在我国进入全面建成小康社会决定性阶段召开的一次十分重要的大会,是一个高举旗帜
法制教育应是第一位的教育
作者:
张维平
来源:
平安校园
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
法制教育
法制教育
思想政治教育
思想政治教育
法治
法治
描述:
这是轻视法制教育的表现,必然降低法制教育的作用,不利于培养现代
法治
社会所需要的公民。
试论王安石的内圣外王之道
作者:
杨世利
来源:
中州学刊
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人治
法治
内圣外王
《周礼》
描述:
本文认为王安石变法既强调变风俗、以儒家经术培养、选拔人才,又强调立法度、治国平天下,走的是内圣外王之路。内圣外王的实质是把儒家的意识形态与法家的专制政体结合起来,而这二者之间存在着深刻的矛盾,这就预示了变法最终失败的命运。
浅谈李浩培的宪政思想
作者:
林琳
来源:
辽宁行政学院学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宪政
法治
权利
行政
司法
描述:
本文简单的介绍了一下中国当代著名法学家李浩培先生的生平与著述,并从他的有关著作中总结出他关于宪政的一些思想和观点,并在此基础上论述了他宪政思想的来源及特点。
王安石"不列《春秋》于学官"释疑
作者:
周淑萍
来源:
西安电子科技大学学报(社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
<春秋>
经术
灾异
法治
描述:
,更不能把北宋的灭亡归罪于王安石废<春秋>.
安全不应是"亡羊补牢"
作者:
黎石秋
来源:
企业标准化
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
责任感
防范能力
事故隐患
法治
安全生产
思想观念
描述:
无危则安,无损则全。古往今来,治国兴邦,安全是关键。十六大报告强调指出:“高度重视安全生产,保护国家财产和人民生命的安全。”国务院日前出台的《安全生产许可证条例》,对严格安全生产市场准入作出了明确的规定。观念决定出路,全面落实党和政府的这一重大部署,开创新时期安全工作新局面,关键是树立科学的安全观。
深入推进依
法治
省加快建设
法治
政府
作者:
暂无
来源:
云南日报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
本报讯(记者尹朝平谭晶纯)昨日,第十二届省政府领导班子举行第一次集体学习会。省政府领导,省政府组成部门、省政府直属机构、省属企业负责人参加学习。 集体学习会的主题是依
法治
省。会议邀请全国人大常委会
法治
应是一种生活方式
作者:
暂无
来源:
法制日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
法治
应是一种生活方式
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