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儒释道的融合和宋明理学的产生
作者:贾顺先  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋明理学  “理”  主观唯心主义  《朱子语类》  客观唯心主义  陆九渊  儒释道  本体  王守仁  朱熹 
描述:”(《朱子语类》卷一);而另一者则认为:“心即理也”(《象山全集》卷十一《与李宰书》),“心之本体,即天
三网融合的发展和机遇
作者:刘韵洁  来源:中国传媒科技 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 三网融合  中国工程院院士  主题演讲  “十一五”规划  投资回报率  用户终端  用户需求  长远发展  技术发展  驱动力  刘韵洁 
描述:三网融合的发展和机遇
王英:融合的共同体
作者:苏磊 尚辉  来源:投资与创业 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:在持续发展了德勒慈的根茎理论后谈到:草从中间生长,任何的来和去都是一个不存在的概念.人类从中间生长,我们从任何一点反观自己的童年,就如同俯视的向下生长的根一样,它的另一端同样连接着向未来的生长.个体不必在乎任何出处和来源,而凭借其敏感和激情自由地重建家园.今天,艺术性的身体已经成为一个吸纳不同行为和多种元素的开放容器,多元文化在身体中不断地被储存,燃烧,这不仅带来了异质文化的混合,也造成整个文化系统性的延伸.其最直接的结果是,个体由此开始建立一个根植于自身原始冲动的共同体——“一个人的共和国”.
民族贸易文件选集
作者:商业部计划局民族贸易处编  年份:1982 文献类型 :图书
描述:民族贸易文件选集
促进民族工商业繁荣发展
作者:杨凡   来源:云南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:促进民族工商业繁荣发展
论我国民族戏剧观的形成
作者:夏写时  来源:戏剧艺术 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧观  戏剧文学  民族戏剧  我国古代  汤显祖  戏剧表演  审美特征  寓言性  戏曲  歌舞剧 
描述:……”佐临同志常称“梅兰芳的戏剧观”、“戏曲的戏剧观”,我个人认为,实际上说的就是我国民族的戏剧观,不知确切否?佐临同志基于推动话剧发展的思考,在与布莱希特戏剧观、史坦尼斯拉夫斯基戏剧观进行比较研究
王安石的民族思想与民族政策
作者:安国楼  来源:广西民族研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  民族政策  民族思想 
描述:场、开放思想和采取的一些改革政策 ,分析其在民族问题的处理方面所表现出的积极、进步的一面
三网融合公众应是赢家
作者:暂无 来源:潍坊晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:三网融合公众应是赢家
课堂教学应是师生浑然天成的融合
作者:邹燕  来源:中学生阅读(初中教研版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:韩愈曾说"彼童子之师,授之书而习其句读者也",而学者之师则该是"所以传道授业解惑也".这个说法根深蒂固地影响中国教一千多年育,形成一种传统的教育观念和教学理论,认为教师的主要任务是把知识和道理传授给学生.这种教育观念和教学理论只关注教师的教,忽视了学生的学:只重视知识的传递,忽视了能力的培养.
《国殇》与中国傩文化的演变
作者:汤炳正  来源:云梦学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 演变  中国  九歌  傩文化  周礼  学术讨论会  诸侯国  论文提要  会议  融合 
描述:太长,本刊作了部分删略。