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《文体刍言》研究
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作者:唐晓娜 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 文体刍言 吴曾祺 笺注 文体学 涵芬楼
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描述:该书的基础上,对其作者、成书时间以及版本略作考证,并系统探究其文体论渊源、文体学思想以及在文体学史上的地位,以期将其价值彰显于世。
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“道学”与汤显祖的文体选择
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作者:程芸 来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 道学 文体选择
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描述:汤显祖的思想相当驳杂,“道学”是最值得重视的因素。“道学”形而上的内在精神超越,赋予了汤氏独特的“思想者”气质,并进而影响他的文体选择。其古文理想和曲体价值观,均显示出重道德理性的传统“杂文学”观
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网络新文体
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作者:国文 来源:晚报文萃 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 新文体 红楼梦 毛衣 网络 音乐 法语课 乐和 象征意义 录音机 黄鹤
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描述:咆哮体——多用来自嘲,诉说自己的遭遇和感受,让人看后忍不住哈哈大笑。两年前选了法语课,于是踏上了不归路啊!法国人数数真是极品啊!76不念七十六啊,念六十加十六啊!96不念九十六啊,念四
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旅游解说词应是开放式文体
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作者:张弭家 来源:应用写作 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 解说词 导游员 开放式 游客 旅游行业 自然景物 应用文体 旅游服务 美文 撰写
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描述:说词不能适应自然景物变化及游客层次差别的问题。旅游界有句名言:"世界上没有两次完全相同的
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释赋:从诗体到诗歌技巧及赋体
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作者:贾晋华 来源:诗经研究丛刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌技巧 六诗 重新定义 孔颖达 诗体 诗经 修辞手段 六义 同义词 周礼
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描述:、比、兴则阙而不论。后来,孔颖达(574-648)进一步完成这一未完成的阐释,将六义分为三体(风、雅、颂)和三用(赋、比、兴)两层。这一经典阐释为大多数传统学者所沿袭~[2]。
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论包恢的三种"自然"说
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作者:陈良运 来源:抚州师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 包恢 心学 美学 自然 主体 客体 文体
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描述:摒去人工匠气,臻至“天巧”境界。包恢的诗学以心学为根柢,在宋代程、朱理学家的诗论中别树一帜,是中国诗学批评史上颇有光彩的一家。
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“序跋”写作摭谈
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作者:张成恩 来源:阅读与写作 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 写作动机 序跋 “序” 王应麟 文体 题记
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描述:语等等。“序”有自序、他序、代序之分。
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汤显祖与《秦淮可游赋》
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作者:暂无 来源:南京日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:□夏松林
420年前,明代著名戏曲家暨诗人汤显祖在南京任礼部祠祭司主事,时年41岁。农历六月十五的夜晚,清风徐拂,皓月当空,他和好友饮酒于秦淮河上,扁舟荡漾,画舫往返,时而有鸣琴奏管传来,乐音起伏于波浪之间,时而又有秦淮名伎婉转放喉,“或唱惊蝉落叶,或歌飞鹊依依”,歌声在舷舟之中徘徊飘散,夹杂着文
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《诗经》之"赋"探源
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作者:李蹊 来源:山西大学师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》 表现手法 《左传》 春秋时期 诸侯 甲骨文 生成环境 贡赋 天地之美 《周礼》
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描述:物质到语言、从内容到形式的积淀历程,又经过春秋时期献诗陈志、赋诗言志的大规模、长时期的演练,习以成俗,“赋”这一形式或手段逐渐稳定下来,汉人在总结《诗经》表现手法时,自然选择了“赋”,而不用“敷
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《思旧赋》与《为了忘却的记念》
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作者:卢传福 来源:语文教学与研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲁迅 司马氏 魏晋时期 掌握政权 文学家 哲学家 结尾 钟会 礼俗 周礼
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描述:鲁迅在《为了忘却的记念》一文结尾谈到了向子期的《思旧赋》。向子期是魏晋时期的哲学家、文学家,他的《思旧赋》是为悼念好友嵇康和吕安因“吕安事”被杀害而写的。原来,嵇康不满当时掌握政权的司马氏集团