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晚明审美思潮和散文美学
作者:吴文  来源:中州学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文美  审美范畴  袁宏道  “趣”  晚明散文  美学  “真”  “性灵说”  唐宋散文  汤显祖 
描述:明代中叶以后至晚明,和社会结构同步变迁的是,人的心理和审美心理结构。共同的审美心理和意识的汇合,遂形成为特殊的群体意识——审美思潮。晚明的审美思潮的有机表现方式存在于理论和作品中间。诚然,小说、戏曲
应是哲学,美学与史学的有机结合-对当代红学史学倾向的反思
作者:徐又良  来源:黄冈师专学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  曹雪芹  贾宝玉  史学  红学研究  哲学  美学  文学作品  新红学  旧红学 
描述:始出现的“市民说”、“农民说”、“传统说”,主要的结论也都是从史学的角度得出的。“市民说”认为18世纪上半叶中国正处在资本主义经济萌芽时期,“《红楼梦》中所反映出的这种带有解放人解放个性的性质的新命题,就其社会性质讲,只可能
中国古典美学中的女性意识
作者:樊美筠  来源:中国哲学史 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性意识  中国古典美学  理想女性  汤显祖  中国古代美学  中国传统美学  女权主义  “情”  中国传统文化  “气” 
描述:更重要、更伟大的事情,这就是治国、平天下,这些人永远是以天下为己任的,他们始终有一个远大的抱负,有坚强的信念,知其不可为而为,哪怕是一箪食,一瓢饮,在陋巷;哪怕“任重而道远”,哪怕是牺牲自己也要完成这一伟大的使命,
《牡丹亭》的悲剧意识:兼论汤显祖的戏曲美学思想
作者:韩鑫  来源:艺术百家 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  悲剧意识  悲剧意识  美学思想  美学思想 
描述:“理”处于对立冲突状态,而文学创作受“情”的支配。这一理论被后人提升为“性灵说”,影响了几代作家;3、“欲”是“情”的基础,人的自由生命欲望包括性爱在内的人生欲求。
一部极富特色的马列文论著作:读杨炳同志的《马克思恩格斯列宁
作者:王少青  来源:湘潭师范学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 文艺学  美学  马克思恩格斯列宁文艺和美学理论  书评 
描述:一部极富特色的马列文论著作:读杨炳同志的《马克思恩格斯列宁
口腔修复工作者应是创造美的使者
作者:宋建设 陈颖  来源:现代口腔医学杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 口腔矫形学  修复术  美学 
描述:,人们对美的追求越来越迫切。这种潮流促进了口腔医学美学的发展。...
梯子意识
作者:李浩  来源:小学教学参考(教育管理) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李浩  《梯子意识  中学  语文  阅读欣赏  散文 
描述:一家公司招聘营销部经理,最后A君、B君、C君进入了由公司老总亲自主持的最后一轮考核。
论包恢的三种"自然"说
作者:陈良运  来源:抚州师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 包恢  心学  美学  自然  主体  客体  文体 
描述:摒去人工匠气,臻至“天巧”境界。包恢的诗学以心学为根柢,在宋代程、朱理学家的诗论中别树一帜,是中国诗学批评史上颇有光彩的一家。
应是“下乡服务”而不是“送服务下乡”
作者:李辉  来源:中国社会报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 三下乡  农村  意识  城乡二元化  文化科技  实践活动  转观念  城乡差别  农民群众  行动 
描述:应是“下乡服务”而不是“送服务下乡”
短新闻应是新闻精品
作者:杨步才  来源:新闻通讯 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 短新闻  新闻精品  电报  比喻  苏联  意识  晚餐  作家  天安门广场  “四人帮” 
描述: 在《漫话短新闻》中的开篇里,我戏言“新闻要站着写”。这不是要虐待我们的记者,而是呼唤记者增强“短新闻意识”。 为了强化记者的这种短新闻意识,苏联著名作家、记者的伊·爱伦堡有个更好的比喻。他说,当你