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晚明审美思潮和散文美学
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作者:吴文 来源:中州学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文美 审美范畴 袁宏道 “趣” 晚明散文 美学 “真” “性灵说” 唐宋散文 汤显祖
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描述:明代中叶以后至晚明,和社会结构同步变迁的是,人的心理和审美心理结构。共同的审美心理和意识的汇合,遂形成为特殊的群体意识——审美思潮。晚明的审美思潮的有机表现方式存在于理论和作品中间。诚然,小说、戏曲
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应是哲学,美学与史学的有机结合-对当代红学史学倾向的反思
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作者:徐又良 来源:黄冈师专学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 曹雪芹 贾宝玉 史学 红学研究 哲学 美学 文学作品 新红学 旧红学
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描述:始出现的“市民说”、“农民说”、“传统说”,主要的结论也都是从史学的角度得出的。“市民说”认为18世纪上半叶中国正处在资本主义经济萌芽时期,“《红楼梦》中所反映出的这种带有解放人解放个性的性质的新命题,就其社会性质讲,只可能
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中国古典美学中的女性意识
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作者:樊美筠 来源:中国哲学史 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性意识 中国古典美学 理想女性 汤显祖 中国古代美学 中国传统美学 女权主义 “情” 中国传统文化 “气”
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描述:更重要、更伟大的事情,这就是治国、平天下,这些人永远是以天下为己任的,他们始终有一个远大的抱负,有坚强的信念,知其不可为而为,哪怕是一箪食,一瓢饮,在陋巷;哪怕“任重而道远”,哪怕是牺牲自己也要完成这一伟大的使命,
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《牡丹亭》的悲剧意识:兼论汤显祖的戏曲美学思想
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作者:韩鑫 来源:艺术百家 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 悲剧意识 悲剧意识 美学思想 美学思想
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描述:“理”处于对立冲突状态,而文学创作受“情”的支配。这一理论被后人提升为“性灵说”,影响了几代作家;3、“欲”是“情”的基础,人的自由生命欲望包括性爱在内的人生欲求。
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一部极富特色的马列文论著作:读杨炳同志的《马克思恩格斯列宁
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作者:王少青 来源:湘潭师范学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 文艺学 美学 马克思恩格斯列宁文艺和美学理论 书评
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描述:一部极富特色的马列文论著作:读杨炳同志的《马克思恩格斯列宁
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口腔修复工作者应是创造美的使者
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作者:宋建设 陈颖 来源:现代口腔医学杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 口腔矫形学 修复术 美学
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描述:,人们对美的追求越来越迫切。这种潮流促进了口腔医学美学的发展。...
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梯子意识
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作者:李浩 来源:小学教学参考(教育管理) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李浩 《梯子意识》 中学 语文 阅读欣赏 散文
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描述:一家公司招聘营销部经理,最后A君、B君、C君进入了由公司老总亲自主持的最后一轮考核。
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论包恢的三种"自然"说
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作者:陈良运 来源:抚州师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 包恢 心学 美学 自然 主体 客体 文体
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描述:摒去人工匠气,臻至“天巧”境界。包恢的诗学以心学为根柢,在宋代程、朱理学家的诗论中别树一帜,是中国诗学批评史上颇有光彩的一家。
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应是“下乡服务”而不是“送服务下乡”
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作者:李辉 来源:中国社会报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 三下乡 农村 意识 城乡二元化 文化科技 实践活动 转观念 城乡差别 农民群众 行动
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描述:应是“下乡服务”而不是“送服务下乡”
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短新闻应是新闻精品
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作者:杨步才 来源:新闻通讯 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 短新闻 新闻精品 电报 比喻 苏联 意识 晚餐 作家 天安门广场 “四人帮”
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描述: 在《漫话短新闻》中的开篇里,我戏言“新闻要站着写”。这不是要虐待我们的记者,而是呼唤记者增强“短新闻意识”。 为了强化记者的这种短新闻意识,苏联著名作家、记者的伊·爱伦堡有个更好的比喻。他说,当你