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东方莎土比亚:汤显祖
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作者:王华平 来源:中学政史地:初中适用 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 莎土比亚 莎土比亚 东方 东方 明代后期 明代后期 《春秋》 《春秋》 戏剧创作 戏剧创作 积极进取 积极进取 好教育 好教育
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描述:遭挫折后,一次偶然机会汤显祖与佛道结缘,
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玉函山房辑佚事 周礼郑大夫解诂
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作者:郑兴撰 来源:楚南书局 年份:2014 文献类型 :图书
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描述:玉函山房辑佚事 周礼郑大夫解诂
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支持李浩大夫创办中医精神病院的举动
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作者:吕炳奎李意 来源:人民日报 年份:1989 文献类型 :报纸
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描述:支持李浩大夫创办中医精神病院的举动
我国1000多万重性精神病人,80%得不到住院治疗。精神病是世界医学界的一个重大难题,它不仅给病人家属精神上、经济上增加了痛苦和巨大负担,同时也给社会残疾
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礼不下庶人,刑不上大夫说
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作者:锺肇鹏 来源:学术月刊 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 奴隶制社会 庶人 奴隶主贵族 士大夫 礼制 孔子 奴隶社会 周代 周礼 解释
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描述:里“大夫”与“庶人”对举,显然是两个不同的阶级,“礼”与“刑”对举,当然也是阶级的“礼”。
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王英:干旱土地里的一股“清泉”
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作者:暂无 来源:华兴时报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:本报记者王润华
固原市西吉县十年九旱,田坪乡地处西吉县西部干旱片带,更是“十年十旱”,长期以来,只能采取广种薄收的种植模式。为了改变传统种植方式,促进农民增收致富,2011年,该乡黄岔村第一个大面积推广旱作节水农业。
在推行旱作节水农业设施中,有一个人的名字不得不提,他叫王英,是黄岔村党支部书记
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李觏平土思想简论
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作者:赖井洋 来源:韶关学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 平土 平土 均田 均田
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描述:平土就是要均田,就是要消除土地的两极分化,使农民拥有土地。李觏认为周制井田是最好的土地制度,平土之后,可以实现民用富、邦财丰。
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棋土七黄松轩
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作者:佟坤灵 来源:大风 年份:1939 文献类型 :期刊文章
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描述:棋土七黄松轩
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论李觏的平土均田思想
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作者:薛宁 来源:重庆与世界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 平土均田 平土均田 井田制 井田制
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描述:李觏是北宋中期重要的思想家,针对兼并土地日益激烈引起的严重社会危机,主张平土均田,恢复<周礼>的井田制来实现平土均田,抑制土地兼并.认为只有如此,贫穷的人才会衣食自足,才能充分发挥人力和尽地力
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遂昌发现汤显祖佚文《周从中公像赞》
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作者:罗兆荣 来源:丽水日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖 遂昌 屠隆 明万历 大夫 十三年 佚文 纪念馆 北宋中期 太常寺
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描述:最近,笔者调查中发现《遂昌西郭周氏宗谱》卷中首有署名汤显祖为周氏三世中宗祖宋参军从中公题的像赞,其原文如下:$$赞曰:我瞻公仪,公仪可畏。我度公心,秉心维直。亦有官守,所司曰户。岂无勋德,使民蕃殖。不然,何以开数百载之似续,树绵绵之瓜瓞。临川后学汤显祖。$$周从中公名周道,北宋中期人,遂昌西郭周氏三
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“季氏八佾舞于庭”新解
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作者:李启谦 来源:学术月刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 季氏 孔子 鲁国 季平 祭祀 旧制度 周礼 周公 晋国 大夫
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描述:《论语·八佾》篇载:“孔子谓季氏,‘八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”。这是孔子对作为一个大夫的季氏,竟然也奏起了天子之乐的批评。于是人们就根据这句话,一方面认为孔子是顽固保守的代表