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邓绾的“做官哲学”
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作者:立夏 来源:社科信息文荟 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕惠卿 王安石变法 哲学 北宋王朝 好官 新党 取利息 司农寺 青苗法 下级官吏
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描述:“笑骂从汝,好官须我为之。”这是九百多年前北宋王朝,一个叫邓绾的不太有名的官吏说过的一句十分出名的话。查《宋史·邓绾传》,考得此人活跃在“王安石变法”年代。当时,吕惠卿、曾
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汤显祖的情哲学及其展开
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作者:韦海英 张见 来源:戏曲艺术 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 泰州学派 汤显祖 罗汝芳 哲学 先驱者 李贽 现实人生 根本特征 行为规范 文学思想
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描述:,流乎啸歌,形诸动摇。或一往而尽,或积日而不能自休。”。“世总
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在课堂上播下发现和创新的种子
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作者:王敏 来源:中学语文 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 创新意识 发现 教师 王安石 课堂 大学生 语文课 两山 鼓励 保护
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描述:语文课需要发现,需要创新,这就如同王安石的两句诗"一水护田将绿绕,两山排闼送青来"所营造的境界。"绿"是学生自身的发现和创新意识,"一水"
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诗如烟,哲学如雨(三首)
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作者:黎焕頣 来源:诗刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学 江南 灵魂 赤壁 东风 历史 王安石 龚自珍 记忆 中山陵
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描述:诗如烟,哲学如雨(三首)
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河南开封陈留发现北宋二体石经一件
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作者:张子英 来源:文物 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 石经 北宋 周礼 二体 开封市 地下墙 农机修造 河南 发现 文字
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描述:二体石经始刻于仁宗庆历初年,竣工于仁宗嘉祐六年(1061年),历时二十多年。所刻石经有《易》、《诗》、
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新疆发现的"米"字符钱应是十字军东征时亚美尼亚铜币
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作者:费朗索瓦·蒂埃里 朱汝极 来源:中国钱币 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 铜币 国王 十字军东征 钱币 新疆 发现 文章 亚美尼亚 先生 正面
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描述:我在《新疆钱币》1998年第3期看到了唐国兴先生关于“米”字钱的文章。很显然,这种钱不是字符铜币,而是亚美尼亚第一位国王海屯(Hetoum,1226-1270)时期的铜币(如图)。铜币正面国王坐在宝座上,右边是带有一朵百合花的节杖,左边是带有灌木状十字架的球形物。币周圈
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人的发现和美的寻觅:中国剧协第二期编剧读书班讲课提纲
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作者:齐致翔 来源:剧本 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 性格 观众 发现 塑造人 汤显祖 曹操 内心 老生常谈 戏曲 戏剧
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描述:似曾相识,引不起观众的兴趣,乃至造成观众的审美疲劳。
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艺术掌握与哲学掌握及其自身在认识范畴的悖论关系(关于艺术掌
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作者:蔡子谔 来源:复印报刊资料(文艺理论) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 悖论关系 艺术真实 方法论 哲学 掌握世界 掌握方式 马克思主义 艺术想象 艺术思维 陆九渊
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描述:艺术掌握与哲学掌握及其自身在认识范畴的悖论关系(关于艺术掌
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应是哲学,美学与史学的有机结合-对当代红学史学倾向的反思
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作者:徐又良 来源:黄冈师专学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 曹雪芹 贾宝玉 史学 红学研究 哲学 美学 文学作品 新红学 旧红学
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描述:始出现的“市民说”、“农民说”、“传统说”,主要的结论也都是从史学的角度得出的。“市民说”认为18世纪上半叶中国正处在资本主义经济萌芽时期,“《红楼梦》中所反映出的这种带有解放人解放个性的性质的新命题,就其社会性质讲,只可能
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《才子牡丹亭》对理学贤文的哲学、历史和文学批判
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作者:江巨荣 来源:戏曲研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 文学批判 理学家 戏曲研究 哲学 汤显祖 爱欲 批评家 历史 王龙溪
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描述:随口吟诵,形诸笔端。另一面又强烈地感到,两位批评家对《牡丹亭》涉及的诸多社会、思想、文化现象,如国家治乱,民族战争,文人