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条
西周礼
射
的“侯”与“侯道”
作者:
刘延苗
来源:
中学历史教学参考
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
礼
射
西周
体育活动
文化制度
射箭
政治
描述:
射箭源于狩猎,是一项历史悠久的体育活动。在古代,射箭不仅是武力的象征,还与政治、礼仪和道德有诸多联系,形成了所谓的“礼
射
”。礼
射
盛行于西周,是当时的一种政治文化制度,也是“一种体育文化制度”,即先民
警察开放
日
市民开心
日
作者:
暂无
来源:
深圳商报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
昨日,警察训练学校,警察开放
日
上,警官教小朋友使用警用器械。 昨日,警察训练学校,警察乐队在警察开放
日
上献唱。 昨日,警察训练学校,警察开放
日
上被枪支所吸引的小朋友
“旅游
日
”应是旅游权利
日
作者:
暂无
来源:
新疆都市报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
“旅游
日
”应是旅游权利
日
“旅游
日
”更应是“旅游权利
日
”
作者:
胡印斌
来源:
四川工人日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
“旅游
日
”更应是“旅游权利
日
”
“旅游
日
”更应是“旅游权利
日
”
作者:
暂无
来源:
华兴时报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
“旅游
日
”更应是“旅游权利
日
”
国家哀悼
日
更应是反思
日
作者:
暂无
来源:
焦作晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
国家哀悼
日
更应是反思
日
“瞳瞳
日
”不作“幢幢
日
”
作者:
余培英
来源:
咬文嚼字
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《广州日报》
王安石
春联
桃符
诗句
描述:
《广州日报》2008年2月19日C20版《关于春联的记忆》一文说:“直到宋代,春联仍称‘桃符’。王安石的诗中就有‘千门万户幢幢
日
,总把新桃换旧符’之句。”这里把“瞳瞳
日
”误作“幢幢
日
”,诗句就变得
“曈曈
日
”不作“幢幢
日
”
作者:
余培英
来源:
咬文嚼字
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
春联
记忆
宋代
广州
桃符
引诗
爆竹
风送
日报
描述:
《广州日报》2008年2月19日C20版《关于春联的记忆》一文说:直到宋代,春联仍称‘桃符’。王安石的诗中就有‘千门万户幢幢
日
,总把新桃换旧符’之句。这里把曈曈
日
误作幢幢
日
,诗句就变得不可索解了。
每天都应是“食品安全
日
”
作者:
暂无
来源:
南方都市报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
每天都应是“食品安全
日
”
每天都应是“交通安全
日
”
作者:
暂无
来源:
东方今报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
每天都应是“交通安全
日
”
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