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“稚阴稚”浅说
作者:马献图  来源:陕西中医函授 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 稚阴稚  小儿生长发育  小儿药证直诀  诸病源侯论  肌肉  徐春甫  脏腑之气  张从正  千金方  儒门事亲 
描述:皮毛、肌肉、筋骨、髓脑、五脏、六腑、荣卫、气血皆未坚固”。明《育婴家秘》也说:“血气不充……肠胃脆薄,精神怯弱”。张从正在《儒门事亲》中说:“小儿始生,肌肉绵脆,易饥易饱,易虚易实,易寒易热。”徐春甫《古今
明子的冥契主义
作者:陈复  来源:阳明学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳明  经验  知行合一  宇宙本体  陆九渊  致良知  心学  龙场悟道  神秘主义  理性主义 
描述:秘经验的理性态度;并详论龙场悟道的细节,厘清阳明先生冥契本体的经历,与不同阶段的主张,尤其指出学者因为忽视冥契主义,因此对阳明先生主张的"知行合一"有误解。本文引各种证据指出:阳明先生直至五十岁后才悟得"致良知",这是冥契经验的突破,因此使得他与南宋心学家陆九渊先生讲的"心即理"产生歧异,本文借由厘清这层歧异,指出这本是往内探索逐渐深化的自然历程。本文同时指出"存天理,去人欲"并不是阳明先生的重要主张,而是他在尚未悟得"致良知"前,顺应宋明儒学常见的权宜说法。诠释心学不能忽略冥契主义的角度,否则认识悟道的内容就成为很困难的事情,本文希冀借由这种角度的探索,展示诠释心学可能做出的还原与引申。
郡渊源考
作者:郑殿华  来源:北京图书馆馆刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  渊源考  《逸周书》  《左传》  特定区域  居民组织  部分土地  政治意义  原生形态  青铜器铭文 
描述: 关于制、郡制的渊源问题,诸家说法不一。本文试从分析“”“寰”关系入手,来考察“”、“郡”的历史涵义及演变,尚祈方家教正。
”、“乡”说略
作者:冯铁金  来源:中国公务员杂志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 地方行政区划  杜荀鹤  民国年间  国民政府  秦汉时期  《周礼》  《左传》  《汉书》  的设置  县令 
描述:”“乡”说略冯铁金先说""。在我国的地方行政区划中,再没有比""列稳定的了。无论何朝何代,直至今日,都有""的设置。""作为地方行政区划的一种,最早始于春秋初期,当时设置在边地。春秋后期
汤显祖:亲民治
作者:王树  来源:人才资源开发 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  宦海沉浮  遂昌县  亲民  江西南部  腐败  男子  春雨  知县  政令 
描述:公元1593年3月,春雨潇潇。通往浙江西南部的山路上,匆匆走来几名男子,走在最前面的就是贬官两年后由于政令调整而调任遂昌知县的汤显祖。经过十几年的宦海沉浮,汤显祖早已认清了官场的腐败,但这并没有泯灭他托庇功名,大
宗海小白龙林区发生火灾
作者:暂无 来源:云南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:本报讯(记者胡江洪)昨日2时30分许,昆明市宗海风景区管委会辖区内宗海林场小白龙林区发生森林火灾。经过2100多名扑救人员连续18个小时的奋战,火场明火于昨日20时全部扑灭,扑救人员全部转入火场
让新农村建设在光下运行
作者:暂无 来源:黔东南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 金秋时节,记者来到麻江县景乡大坪村,进了美丽的寨门,沿着平坦宽阔的水泥路行走,两旁竖立着的六块民生公告栏,与周围美丽的田园风光相得益彰,公告栏上以简短而通俗易懂的文字明白告诉老百姓,在村级事务
“秧歌”应是“歌”——陕北秧歌刍议
作者:席军 张杰  来源:延安大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 秧歌    社火  祭日  祭祀礼制 
描述:民间承传而形成。所以陕北“秧歌”应是陕北歌。
陆九渊思想是“儒阴释”吗?
作者:王文亮  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:陆九渊思想是“儒阴释”吗?
晚明文学的先驱--李梦
作者:陈建华  来源:学术月刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 李梦  晚明文学  诗必盛唐  真诗  袁宏道  明代文学  汤显祖  思想基础  文学观念  文学创作 
描述:已提出不同看法,高度评价了李梦的文学成就。国内有章培恒先生《李梦与晚明文学新思潮》一文(1985年在日本发表),亦力纠旧说。本文力图对李梦与晚明文学的关系与作用,进行公允的分析与评价。