检索结果相关分组
诚信符号之契约
作者:本刊编辑部  来源:读者欣赏 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:立契约已很普遍。
3·15不应是符号
作者:暂无 来源:苏州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:3·15不应是符号
报纸应是先进文化的传播者——学习江泽民同志“三个代表”思想
作者:余忠华 张玺乾  来源:宜宾师范高等专科学校学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 报纸  先进文化  传播 
描述:生活、科研等活动。对于社会前进中出现的阴暗面和弊端 ,对人民群众的缺点错误也是要揭露和批判的 ,但这种揭露和批判必须有利于社会进步。那种为了迎合少数读者去刊登低级趣味、消极颓废 ,封建迷信或伪科学等的行为是不可取的
符号防盗”应是开胃菜而非主菜
作者:暂无 来源:西海都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:符号防盗”应是开胃菜而非主菜
重阳节应是一种敬老文化符号
作者:暂无 来源:西藏商报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:重阳节应是一种敬老文化符号
论王安石诗歌的沿袭与超越
作者:叶宽  来源:江汉论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  影响的焦虑  影响的焦虑  剽窃  剽窃  传播  传播 
描述:往往在传播过程中被认定为抄袭剽窃,歪曲了诗人的原意。
吴炳《疗妒羹》传奇研究
作者:茅海行  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 吴炳  《疗妒羹》  传播  结构  主题 
描述:把作品放到作家的整体创作中考虑,考察了《疗妒羹》与“粲花五种”之其他四种曲创作时间、地点、手法之间的关系。 第二章探究了《疗妒羹》的传播情况,分文本传播与舞台传播。文本传播主要对《疗妒羹》现存五种版本
《临川四梦》与元杂剧的文体因缘
作者:程芸  来源:文学遗产 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧  汤显祖  传播  接受  文体 
描述:明南北曲交流与互动的复杂性,也反映了文人曲家审美心态、文体选择的多样性。
符号防盗”应是开胃菜而非主菜□龙敏飞
作者:暂无 来源:济南日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:符号防盗”应是开胃菜而非主菜□龙敏飞
文化象征的符号——《论语》中“君子”与“小人”文化现象探析
作者:程碧英  来源:达县师范高等专科学校学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语》  君子与小人  礼崩乐坏  周礼文化体系  文化内涵  历史意义  现实意义 
描述:的周礼文化体系为背景的一种文化现象.有其特定的文化内涵与重要的历史现实意义,从而成为了一种文化象征的符号