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汤显祖以情抗“理”是宋明理学之“理”吗?——达观“接引”汤
作者:邹元江  来源:中州学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  达观  以情抗“理”  “真心一元论” 
描述:学界普遍认为汤显祖以情抗理即宋明理学之“理” ,本文认为这是不确切的。汤翁《牡丹亭还魂记题词》是针对达观“情有者理必无 ,理有者情必无”而写的。达观的“理有”、“理无”之“理”即“真心一元论”。汤翁
情之所必有理之所必无--论汤显祖《牡丹亭》中的以情反理
作者:赵秀芝  来源:科学导报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖      程朱理学  以情反理 
描述:浪尖上举起“至情”的大旗,通过戏剧抒发对“有情社会的到来”的期望.其创作的最主要的目的是:扬情以反理,即通过宣扬“情”的伟大和正当美好来批判“理”对人们精神的束缚和毒害.
黄鹤楼下动人的“晒太阳”志愿者郑念讲述与丹麦队一起的日子
作者:暂无 来源:长江日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 郑念(右)与盖德。 “精打细算”的费恩很好吃 郑念是武汉大学外语系的一年级研究生,这次作为汤尤杯志愿者,担任丹麦队翻译。15日晚,郑念接到第一个任务——去机场接丹麦队领队费恩。 “费恩是个美食家,从机场到酒店,一路谈得最多的就是武汉的名吃,还特意嘱咐我有空一定带丹麦队去大吃一场。”郑
至情诗章 哀婉动人--谈李觏《哭十侄》
作者:王美春  来源:三角洲 年份:2003 文献类型 :期刊文章
描述:至情诗章 哀婉动人--谈李觏《哭十侄》
缘事论析 警醒动人——《伤仲永》的艺术特色
作者:张汉清 方弢  来源:语文教学与研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 论析  王安石  重要性  后天学习  唐宋八大家  警醒  艺术特色  变化过程  青年时期  文章 
描述:王安石是唐宋八大家之一。他的文章笔力雄健,识解超群,具有巨大的服人力量。《伤仲永》是王安石青年时期写的一篇短文,它通过方仲永由神童沦为“众人”的故事,论析了后天学习的重要性。文章缘事论析,警醒动人
任是无情也动人——胡适与无锡才女徐芳的如烟往事
作者:尤岩  来源:江苏地方志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 才女  无锡  胡适  民国时期  林徽音  科学家  徐建寅  徐芳 
描述:与林徽音一样,声名湮没已久的徐芳,也是民国时期以才貌双全闻名的才女。徐芳生于1912年,是晚清著名科学家徐寿的曾孙女,徐建寅的孙女。胡适和徐家的渊源始于上世纪20年代。徐芳的姑父赵颂南(诒诗)曾任国民政府驻巴黎总领事。
情真意切 哀婉动人:读李觏《哭十侄》诗
作者:王美春  来源:语文月刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 学文  白居易  未病  悲情  唐代  还乡  病故  采诗  感情  灵枢 
描述:情实感打动人之心灵的。
着眼“新生代”,启动人的城镇化:专访国家卫生计生委流动人口
作者:陈融雪  来源:瞭望东方周刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:超过流动人口半数。
理学的“穷理尽性”与杜丽娘的游园惊梦——汤显祖“以情格理”
作者:刘小梅  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:一中国古典戏剧史上,《西厢记》、《琵琶记》、《拜月亭记》、《长生殿》、《桃花扇》等戏曲名作,或点染儿女风情,或进行伦理说教,或演绎历史事件,总之大都不外乎反映世俗生活。只有《牡丹亭》几乎成为800 年间的一个例外,它的特点是富于哲学思辨色彩。
汤显祖以情演情的戏曲表演论——《宜黄县戏神清源师庙记》析探
作者:蔡守民  来源:艺术百家 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  以情演情  修容修声  表演艺术  最高境界 
描述:汤显祖在 宜黄县戏神清源师庙记 中首创性地提及戏曲的表演理论 ,倡导以情演情 ,对演员的修养和表演艺术的最高境界表述了独特的见解 ,其戏曲美学思想直接影响了潘之恒、袁于令和李渔 .