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吴澄法初探
作者:董胡兴  来源:安徽中医学院学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 正方  清代医家  虚劳  外感  吴澄  用药规律  泄泻  血肉有情之品  紫河车  脾胃 
描述:吴澄,字鉴泉,号师朗。安徽歙县人,清代医家。幼颖悟而嗜读《易经》,并随其父客于江浙间。因求功名未中,遂精研《内》、《难》,著《新方论注》四卷,《注新方汤头歌括》一册,以传于世。吴氏以济世之心,自叹“外感类内伤,
行政性垄断仍应是反垄断的重点
作者: 车海刚  来源:资料通讯 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《反垄断法》  行政性垄断  全国人大常委会  经济性垄断  立法计划  限制竞争  行政权力 
描述:酝酿了近20年却始终"只听楼梯响,不见人下来"的《反垄断法》,如今又面临新的变数。 尽管《反垄断法》已列入全国人大常委会2006年立法计划,但据媒体报道,在最近一次草案修改中,"禁止滥用行政权力限制竞争"一章被整体删除。《反垄断法》或许将成为一部专注于反经济性垄断的法律。
汤显祖以情抗“”是宋明理学之“”吗?——达观“接引”
作者:邹元江  来源:中州学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  达观  以情抗“  “真心一元论” 
描述:学界普遍认为汤显祖以情抗即宋明理学之“” ,本文认为这是不确切的。翁《牡丹亭还魂记题词》是针对达观“情有者必无 ,有者情必无”而写的。达观的“有”、“无”之“”即“真心一元论”。
刍议吴澄《不居集》
作者:李珊 卢玉  来源:现代中医药 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词:   吴澄  不居集 
描述:历代医家治脾胃,多重脾阳而忽视脾,迄清代吴澄<不居集>倡言法,用药力避寒凉,详述芳香甘平之法,自成一家之言,弥补东垣脾胃学说之未备,与叶天士"养胃"之说相得益彰.
汤显祖心目中的情与——氏“以情抗”说辨证
作者:杨忠  来源:中国典籍与文化 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  情与  现实世界  杜丽娘  理学家  封建道德  改革主张  学术思想  遂昌  思想主张 
描述:情对抗天理”这样一个成说,一些有影响的论著认为汤显祖在《寄达观》简中说过“情有者必无,有者情必无”这样的话,甚至将“情有者,必无”作为汤显祖思想的首要特点,认为在汤显祖心目中,情与的矛盾“是
临川 因汤显祖的名著《牡丹亭》令其地名绽放异彩
作者:海士丹  来源:中国地名 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹  地名    十五 
描述:《牡丹亭》,全名《牡丹亭还魂固,即链魂谤,也称链魂梦》或《牡丹亭梦》,二卷,五十五出,据明人小说《杜丽娘慕色还魂》而成,明代南曲的代表,汤显祖著。
论罗汝芳的“日用”美学
作者:沈玲  来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳  日用  审美主体  中和 
描述:一种自然真切的审美形态,人必须忘记物欲与功利,以自然而然的率真态度亲近每日所处的生活,作为审美主体的人只有保持着一种自然的审美心境,不虑不思、率性本真,最终才能获得人自身的完善与道的完善,达至中和
汤显祖美学思想之新探
作者:邱佳佳  来源:辽宁工业大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  中和  中和  “情”“志”统一  “情”“志”统一  《牡丹亭》  《牡丹亭》 
描述:及情志统一的情本质论立场。
文学巨匠诞生的历史必然:评邹自振《汤显祖及其“四梦”》
作者:许怀林  来源:闽江学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学家  自振  历史    明代晚期  徐光启  科学家 
描述:汤显祖(1550—1616),字义仍,号若士,临川县人,我国明代晚期杰出的戏曲家、文学家,与同时代的徐光启、宋应星两位伟大的科学家相互辉映,在中国和世界文学史上有着重要的地位。
与胃小考
作者:葛建军  来源:浙江中医学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 理论体系  脾阴虚  胃阴虚  学说  朱丹溪  吴澄  吴鞠通  不足  共同特点  小考 
描述:学说,自金元朱丹溪提出:“脾土之受伤,转输之官失职”之论以来,下迄明清诸家名贤,代有阐发,基本上形成了一套完整的理论体系。然清代叶桂提出“胃学说”以后,近世之人论治脾胃多从叶氏新说,而以胃