检索结果相关分组
- 苏东坡阻遏王安石变法的心理学考察
- 作者：陈国生 来源：吉首大学学报(社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 苏武 欧阳修 心理学 司马光 《庄子》 《宋史》 林语堂 东坡 王安石新法
- 描述：苏东坡阻遏王安石变法的心理学考察
- 从活动的分类谈活动应是心理学的基本范畴
- 作者：朱青君 来源：心理学探新 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心理学 精神活动 基本范畴 实验活动 内部活动 心理活动 生活活动 生产活动 物质活动 实践活动
- 描述： “活动”是个常用的概念,可以泛指活物之运功过程。在马、恩的论著中,这个概念也是常常出现的。翻开马、恩选集第1卷,在《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》中,多处提到“人的活动”、“人的感性活动”、“理论的活动”、人们的“共同活动”、“历史活动”、“物质活动和精神活动”、“生产活动”、“自主活
- 心理学教授黄希庭来泸州做学术报告
- 作者：韩光惠 来源：泸州教育学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心理学 中小学生 黄希庭 学生心理健康教育 学术报告 学习障碍 直接影响 心理健康问题 离家出走 交际障碍
- 描述：全国著名的心理学专家、西南师大著述颇丰的心理学教授黄希庭先生,日前专程应邀来泸,为泸州四县两区的300多名中小学骨干教师,做了"中小学生心理健康教育"的辅导报告。中小学生心理健康问题,直接影响到学校
- 浅论《牡丹亭》的悲剧属性——读汤显祖《牡丹亭》有感
- 作者：杨晓昕 来源：现代语文(文学研究版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 汤显祖 悲剧 封建礼教 美学家 戏曲
- 描述：浅论《牡丹亭》的悲剧属性——读汤显祖《牡丹亭》有感
- “是”和“不是”：卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
- 作者：刘芳 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
- 描述：论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是
- 临川派悲剧的爱情观和妇女观
- 作者：刘观林 来源：黄梅戏艺术 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川派 爱情观 妇女观 悲剧 爱情理想 爱情至上 《娇红记》 王娇娘 汤显祖 《牡丹亭》
- 描述：重那么大。爱情本是人生之大题,必有所表现,而这类戏如此之盛不能不令人惊奇。中国封建社会是漫长的,而进程是缓慢的。中国封建社会具有超稳定性结构。封建经
- 文人的悲剧——柳宗元《黔之驴》寓意新解
- 作者：易思平 来源：名作欣赏 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柳宗元 《黔之驴》 文人 司马迁 悲剧 “建安七子” 柳宗元寓言 《三戒》 王安石 唐玄宗
- 描述：这篇寓言的寓意有重新解读的必要。 《黔之驴》是柳宗元寓言《三戒》之一,另两篇分别是《临江之麋》和《咏某氏之鼠》。这后两篇的故事大致相似:临江之麋,依仗主人宠
- “是”和“不是”：卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
- 作者：刘芳 来源：当代国外马克思主义评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
- 描述：论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
- 梦的诗学:因情成梦,因梦成戏:汤显祖戏剧理论的心理学阐释
- 作者：胡玉萍 来源：湖北师范学院学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖戏剧 “梦” “情” 《牡丹亭》 杜丽娘 《邯郸梦》 心理学 戏剧创作 《南柯梦》 潜意识
- 描述：”的前提和基础,它孕育并催生了“梦”,“情”是创作的巨大动因,是一种创作的内驱力;“梦”是“情”的转化和象征,即“梦”使“情”得到了宣泄与升华;而“戏”是“情”和“梦”的表现形式,即“戏”这种文学样式使“情”、“梦”这种沉浮于意识和潜意识的心理体验外化为可视、可感的艺术形象.在“情”、“梦”、“戏”这三者的关系中,人的心理现象中超现实的“梦”是一种中介、桥梁,它既是创作内容,又是戏剧创作的特殊形式,它使创作主体和作品中人物的心