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论苏东坡性格中的超越与世俗性
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作者:蒙丹阳 来源:群文天地 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 苏东坡 文化意识 性格 人生境界 人格形象 后世文人 诗词 王安石 普通人
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描述:完美的东西使他的人格形象变得更加亲切、可爱,让千百年后的我们通过阅读他留下的众多诗文、笔记、札记仍能感受到他生命的温度。
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王安石变法失败中的性格因素:兼谈成功管理者的情商
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作者:张金山 来源:辽宁科技大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 变法 性格 情商
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描述:王安石偏执的性格导致其情商较低,因此,王安石在变法中因缺乏平衡思维,树敌过多、误用小人和变法措施激进而失败。一个管理者想要在事业上成功,高情商是必不可少的素质。
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寓“情”于“理”的《牡丹亭》
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作者:王娟 来源:语文学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 情 理
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描述:长期以来,在汤显祖剧作研究中,人们对《牡丹亭》"情"的理解,各不相同。汤显祖在《牡丹亭》中所欲建构的实际上是一个"合情合理"的爱情,而非以往论者所认为的"以情抗理"的爱情,是一种寓"情"于"理
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论《牡丹亭》中的情与理
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作者:司国芹 来源:江苏科技信息 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 情 理
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描述:《牡丹亭》是我国戏曲史上一座不朽的丰碑,作者以情抗礼,让杜丽娘用“至情”战胜了“理”,把批判的锋芒直指禁锢人们精神的封建礼教,反映了人们要求思想开放、个性自由的强烈愿望.重新审视其中情与理的关系,在今天仍有一定的现实意义.
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浅谈汤显祖戏剧思想中的“情”
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作者:沈宁 来源:现代语文(文学研究版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 戏剧思想 戏剧思想 情 情
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描述:汤显祖是我国古代伟大的戏曲作家之一,"主情说"的代表人物。本文试从"情"的内涵、"情"产生的原因、"情"的局限性和"情"的积极意义四个方面阐述汤显祖的"情"。
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傲骨凌霜:苏轼的真率性格浅论
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作者:闫清学 来源:长城 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 性格 王安石变法 苏辙 陶渊明 人格 司马光 始终坚持 墓志铭 程颐
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描述:苏轼是北宋著名的大文学家。他一生屡遭贬斥,坎坷多艰。但他并未因此消沉,而是走向了旷达清放。人们对苏轼的诗歌及其人格所表现出来的清旷豪放赞美不已。但苏轼何以能有此等超人之清旷?学问所致?修养所致?皆非也。
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不同的性格, 同样的悲剧:浅析沈凤喜和冯玉如爱情悲剧之异同
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作者:王镕鑫 来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈凤喜 冯玉如 爱情悲剧 社会环境 性格
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描述:《啼笑因缘》中的沈凤喜和《落霞孤鹜》中的冯玉如在当时处在钱权强势的时代,受时代的压迫造成了各自的爱情悲剧,她们的悲剧也与自己的身份地位有关,不同的是沈凤喜自身虚荣、贪图钱财的小市民习气也是她爱情悲剧的一个重要原因,这是与冯玉如不同的地方.
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从《牡丹亭·惊梦》看汤显祖对情的肯定
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作者:杨丽宏 来源:文学教育 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 思想核心 情
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描述:明代杰出的戏剧家汤显祖,思想上受王学左派影响极深,崇尚个性解放,反对程朱理学对人们思想的禁锢,认为“情有者理必无,理有者情必无”。《牡丹亭》是最能体现汤显祖思想的剧本,其中“惊梦”又是最能表现
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依稀幻影总是“情”——汤显祖剧作中梦意象发微
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作者:刘广春 来源:陕西广播电视大学学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 梦意象 情
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描述:意象是具有一定象征性、抽象性、荒诞性和哲理性的文学审美范畴。梦意象在中国古典文学中是用来揭示人内心世界,浓缩外界信息的独到艺术手段。汤显祖剧作中大量运用了梦意象,“临川四梦”中梦意象的描写,是汤显祖“至情”理念的寄寓,是作家本质力量的确证。作家之所以以梦寄情,与他的身体状况、传统梦文化等因素有关。
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执著的爱情 叛逆的性格——杜丽娘形象浅析
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作者:于汀 来源:惠州学院学报 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 封建礼教 爱情 柳梦梅 叛逆 性格 执著 婚姻制度 汤显祖 少女形象
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描述:知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”。这是杜丽娘