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路线斗争是不可调和的——王安石的《答司马谏议书》
作者:暂无 来源:兰州大学学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 大地主  路线斗争  地主阶级  中国封建社会  代表人物  自耕农  小地主  国防力量  王安石  阶级斗争 
描述:的利益,力主变法革新。在他执政期间,先后实行了青苗法、方田均税法、保甲法、将兵法等一系列改革措施,促进了社会经济的发展。短短的几年内,使国家财政由亏损变为盈余,国防力量有了增强,曾经取得“熙河大捷”,收复了一些失地。由于变法对大地主、大官僚阶级的利益有所触犯,所以从一开始就遭到他们的强烈反对,王安石也遭到以司马光(当
充满斗争精神的一封回信——《答司马谏议书》
作者:王显奎  来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 答司马谏议书  王安石  斗争精神  司马光  守旧派  祖宗  复古派  “荆公新学”  儒家  北宋中叶 
描述:复古守旧派的战斗檄文。
反潮流的战斗篇章——王安石《答司马谏议书》
作者:暂无 来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  答司马谏议书  司马光  地主阶级  北宋中叶  儒家  政治主张  大地主  北宋王朝  儒法 
描述:多异故也。”就是说,王安石与司马光在对待和处理国家政事的问题上常常意见不合,这并非他们之间的个人恩怨,而是在这个重大问题上各自所坚持的政治主张有很多不同。可见,这实质上是北宋地主阶级内部要不要改变“祖宗之法”的大论争,是变法与反变法、尊法反儒与尊儒反法两条政治思想路线的斗争。王安石为了摆脱北宋王
惺惺相惜“野狐精”——王安石《桂枝香·金陵怀古》
作者:张伯伟  来源:文史知识 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《桂枝香·金陵怀古》    文学研究  中国  北宋  艺术风格 
描述:门歪道,但也可以用来赞叹不拘常规
从悲凉中见炽情——王安石《桂枝香》词
作者:黄南南  来源:文史知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  中国古代审美意识  炽情  桂枝  中华民族  基色  个体生命  画图  中国古代艺术  翠峰 
描述:。惨
理论与实际背离的杰作——析王安石《孟尝君传》郭象
作者:暂无 来源:名作欣赏 年份:1997 文献类型 :期刊文章
描述:理论与实际背离的杰作——析王安石《孟尝君传》郭象
金陵怀古词的绝唱--王安石《桂枝香·金陵怀古》
作者:郭凌  来源:文史知识 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:金陵怀古词的绝唱--王安石《桂枝香·金陵怀古》
意象的融化——谢逸《江神子》词
作者:杨景龙  来源:大学文科园地 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:意象的融化——谢逸《江神子》词
俞正燮《史记孔子世家后识语》
作者:于石  来源:古籍研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《史记》  孔子  宋代  出身  教化  圣人 
描述:宋代王安石有《孔子世家》一文,认为论出身,孔子不过“旅人也,栖栖衰季之世,无尺土之柄,此列之以传宜矣。”“公侯传国日世家”,孔子并非王侯,《史记》将其列入“世家”,“奚其进退无所据也。”又说:“岂
像小山那样去爱——《几番魂梦与君同》
作者:华姿  来源:电视时代 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《小山词》  北宋词人  晏几道 
描述:(晏几道,北宋词人,字叔原,号小山,著有《小山词》) 其实,在拜读宁萱的这本《几番魂梦与君同》之前,我对真实的小山所知甚少,虽然也曾背过“落花人独立,微雨燕双飞”之类的佳句。然而现在,我开始被小山所吸引和打动。[第一段]