检索结果相关分组
- 宜黄戏神清源祖师庙的遗存与发见
- 作者：章军华 来源：四川戏剧 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 神清 神清 广昌县 广昌县 祖师 祖师 遗存 遗存 戏台 戏台 明代戏剧 明代戏剧 乾隆年间 乾隆年间 祭祀 祭祀 汤显祖 汤显祖 神龛 神龛
- 描述：清乾隆年间的古戏台.恕笔者拙见,这是目前发现的国内唯一专门供祭"戏神清源祖师"且规模最大的戏神庙,且有戏台联结供祭的形态.
- 汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》解读
- 作者：苏子裕 来源：中华戏曲 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏曲艺术 中国戏曲 海盐腔 临川四梦 戏曲理论 北杂剧 宜黄腔 神清 弋阳腔
- 描述：汤显祖以其光辉剧作临川四梦成为我国明代剧坛的标志。他既编撰剧本,又躬践排场,执导执教,甚至为戏班安排上演剧目和演出事务,与艺人保持密切联系。他在进行戏曲创作实践的同时,对戏曲理论也进行了深入的思考,并在戏曲创
- 汤显祖与《宜黄县戏神清源师庙记》
- 作者：邹自振 来源：福建艺术 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 宜黄县 戏神 演出活动 戏曲导演 中国古典 《邯郸记》 戏剧创作
- 描述：汤显祖晚年在玉茗堂故居,不仅潜心于撰写剧本,同时还热衷于戏曲演出活动。他在写完《邯郸记》以后,便把主要精力转到了从事演出活动方面。这一年,玉茗堂全部峻工。次年(万历三十年,即1602年),他应宜黄腔演员之请,根据
- 《万病回春》与名方温清饮
- 作者：徐春娟 陈荣 来源：中医文献杂志 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龚廷贤 医林状元 汉方医学 万病回春 温清饮
- 描述：展应用于各科疾病临床,药理研究也方兴未艾,温清饮已成为生命力很强的名方。
- 及时为学 随事炼心：李瑞清的金石缘
- 作者：李玉萍 来源：老年教育(书画艺术) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李瑞清 金文 书法 研究金 清末民初 为学 篆书 金石 古文字学 铭文
- 描述：清末民初,从考古、古文字学角度研究金文的人很多。这些人,主要研究其图形考释铭文及文字的音、形、义等,而对于丰富多彩的金文书法却涉猎者甚少。在此情形之下,李瑞清与金石产生了不解之缘——他对金文进行了
- 李瑞清与两江师范学堂图画手工科
- 作者：苏迟 来源：美育学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 图画手工 艺术教育 师范学堂 李瑞清 近代中国 外籍教师 两江 音乐 艺术性质 高等师范学校
- 描述：近代中国学校艺术教育滥觞于1902年创立的两江师范学堂。从该年起,学堂开始延聘外籍教师(主要是日本籍教师),授图画、手工和音乐等艺术共同课。
- 深圳特区创建三十周年感怀（方原清）／西江月·可亲可敬子弟
- 作者：暂无 来源：东坡赤壁诗词 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：。目睹惨情心已碎，老泪难收。 舟曲不须愁，国出宏谋，人民军队上征途。更有八方伸救手，重展新猷！ 祁春山 山海呜咽日月昏，同舟共曲壮悲声。 恶岩滚滚千人殒，祸水滔滔
- 李瑞清、陶行知书法教育之比较
- 作者：刘凤山 来源：中国校外教育（理论） 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李瑞清 陶行知 书法教育
- 描述：在中国近现代教育史上,身处教育转型期的李瑞清、陶行知,大力提倡书法教育,并提出适合时代需要的教育理念.由于二人的教育理念不同,在书法教育过程中,无论从学科设置到教育方法,还是教育受众的侧重点上都有着明显的不同.
- 刘命清对庄屈关系的特殊阐释：以“不得志而怨”为视角
- 作者：宋健 来源：长沙理工大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 怨 庄子 屈原 遗民 刘命清
- 描述：明遗民刘命清《庄屈》一文指出,庄子与屈原皆因不得志而生怨情。虽然,刘氏所论不乏肤阔牵强,却揭示出庄、屈在思想感情上的相似之处。同时,从更深的层面看,庄屈并称的论题在明遗民中并不罕见,虽立论各有不同