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荷花落日红酣:王安石《题西太一宫壁》赏析
作者:陶文鹏  来源:文史知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  太一  赏析  荷花  诗歌创作  三十年  建筑物  非正式 
描述:柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣。 三十六陂春水,白头想见江南。 王安石的《题西太一宫壁》诗有两首,这里赏析的是第一首,第二首云:“三十年前此地,父兄持我东西。今日重来白首,欲寻陈迹都迷。”题壁,即兴
汉恩自浅胡自深 人生乐在相知心:读王安石《明妃曲二首》
作者:赵芳  来源:实践(思想理论版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王昭君  人生  毛延寿  昭君出塞  唐宋八大家  封建时代  文学家  政治家  思想家 
描述:不自持。归来却怪丹青手,入眼平生几曾有。意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。家人万里传消息,好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。在这首诗中,作者抓取昭君辞别汉宫的一个场面,用"湿""垂""低回""顾影"等字眼,栩栩如生地刻画出王昭君的静态
王安石:预防瘟疫有远见/华佗踩药渣成民俗/蒋介石的平常养生
作者:暂无 来源:健康必读 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  预防  瘟疫  药渣  民俗  蒋介石  养生  苏东坡  食疗 
描述:王安石:预防瘟疫有远见/华佗踩药渣成民俗/蒋介石的平常养生
《毛诗正义》与王安石《诗义》:唐至北宋经书解释所展开的相关
作者:井泽耕一 李寅生  来源:诗经研究丛刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  毛诗正义  诗义  解释  诗经研究  儒教  唐太宗  孔子  孔颖达  北宋 
描述:我们在阅读《诗经》时,为了查阅解释的权威性,最常参考的是唐代的《毛诗正义》。《毛诗正义》作为"汉唐训诂学"的集大成,不仅在唐代,即使到了清代阮元也把它作为《重刊宋本十三经注疏》之一而使之广泛地流传了起来。
“杖策窥园曰数巡”:谈王安石与司马光的两首诗
作者:闻众  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 董仲舒  司马光  王安石  官僚地主  儒术独尊  统治地位  北宋  春秋  汉朝  书堂 
描述:家始消伏。司马光在这里对董仲舒着实吹捧了一番,说董仲舒关在家里面壁穷经,用孔孟“圣言”塞饱了肚子,结果“发策登汉庭”,就使得百家消匿,儒术独尊,占据了统治地位。
2011年社会救助亮点纷呈“适度普惠”应是社会救助发展方向
作者:暂无 来源:法制日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:2011年社会救助亮点纷呈“适度普惠”应是社会救助发展方向
探究花木文化内涵 促进师生共同发展 ——浅谈《花木文化》校
作者:暂无 来源:武进日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:陶行知先生曾经提出“社会即学校、生活即课堂”,这是一种广义的课程资源观点。我校在开发校本课程的过程中,以“花木文化”资源的挖掘为切入点,以师生的合作探究、共同发展为课程理念,结合学校的办学
浅谈小学古诗的教学安丰镇小学 吴炳根
作者:暂无 来源:东台日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 古诗是我国传统文化的精粹,经过千百年的沉淀,流传下来的能够选入小学课本里的古诗,更是精华中的精华,可谓字字珠玑。它是中华文化的一部分,是学生近距离接触、感受中华文化的一个窗口。小学古诗的教学,对于丰富学生的精神世界有着举足轻重的意义,新课标强调学科之间的交流与整合,古诗教学模式启发学生自求自得,自
浅谈小学数学的创新教育 吴宏军
作者:暂无 来源:科教新报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 澧县张公庙镇中学 吴宏军 培养学生的创新精神,树立创新意识是前提,建立创新思维模式是核心,使他们能够善于发现认识有意义的新知识、新事物、新思想、新方法,掌握其中蕴含的规律,并具备相应的能力,为将来成为“创新型”人才奠定全面的素质基础,就需要我们教者最大限度的为他们的主动发展创造相对宽松的教育条
浅谈如何发挥工会在校园文化建设中的作用□吴宏
作者:暂无 来源:江西工人报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:党的十七届六中全会对深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣作出了重大战略部署,其中特别指出要提高校园文化建设水平。校园文化是社会主义文化的重要组成部分,既承担着教书育人的职责,又承担着引领社会主义先进文化的使命。建设先进的校园文化,对于提高全民族文化素质,促进学校教育管理,激发教职工工作热情,