检索结果相关分组
- 楚国尚礼补证
- 作者：张君 来源：复印报刊资料(先秦、秦汉史) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 楚国 左传 先秦时期 楚人 礼仪 春秋时期 周礼 具体内容 使用场合 礼记
- 描述：、具体的仪节。仪体现礼,礼决定仪。按使用场合和具体内容,礼又可分为吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼五大类。周人是中国上古时期最讲究繁文缛节、刻板多拘的民族,春秋时期华夏诸国所传习的礼仪皆源于周,楚国也不
- 周代傩礼考述
- 作者：胡新生 来源：史学月刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 傩礼 《周礼》 《礼记·月令》 《周礼正义》 《风俗通义》 《东京赋》 《左传》 大傩 《东京梦华录》 《吕氏春秋·十二纪》
- 描述：周代傩礼考述胡新生傩礼是中国古代流行的一种驱逐疫鬼的仪式。摊礼大致形成于西周春秋时期，其演变形式一直延续到清代，由傩礼派生的傩舞。傩戏和形形色色的面具艺术直到现代仍流传于湘、赣、桂、浙数省的少数地区
- 王安礼盗窃被刑拘
- 作者：晓东 义获 王玉君 来源：吉林农业 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安礼 食品商店 支出帐 派出所 营业收入 黄河 找出问题 东丰县 写字台 营业额
- 描述：王安礼盗窃被刑拘
- 李觏礼乐观辨析
- 作者：郭树森 赖功欧 来源：江西社会科学 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 礼乐观 礼乐观 实用 实用 制度 制度
- 描述：李觏“礼乐观”,既承续了孔子的传统,又有大异其趣之见解。其重内外之统一、倡礼乐之实用、顺人情之自然的主张,以及重视通变疏达、人事功利、礼乐教化等思想,都可归之于极具实用精神的“礼统观”。李觏
- 《周礼》之吉礼新注
- 作者：李复华 来源：成都文物 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 吉礼 祭祀礼仪 民俗文化
- 描述：“吉礼”系《周礼·春官·大宗伯》所记五礼之首，其次为凶、宾、军、嘉(亦作佳)四礼。由于十三经(其中特别是《周礼》、《仪礼》、《尚书》)历来就有对其真伪、年代、作者和意义等方面，歧义繁多，争论不休
- 以《玄》准《易》两乾坤：司马光、王安石易学精神之比较
- 作者：杨天保 来源：周易研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 司马光 扬雄 易学 以《玄》准《易》
- 描述：世,结果让易学做成了涑水史学的注脚。相反,王学建构,先知后行,力主回归原儒乐天知命、天人合一的易学精神,并经由《周易》—《太玄经》—《孟子》这一逻辑,贯通五经、四书,为脱离佛道、重建心性道德之学,寻
- 刘小玄：国企改革方向应是更深入更彻底的市场化
- 作者：暂无 来源：学习与研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 市场化 国企改革 国有经济 市场经济 经济基础 社会发展 经济结构 最大化
- 描述：发展就会走向歧途，经济结构就会越来越畸形，
- 以《玄》准《易》两乾坤：司马光、王安石易学精神之比较
- 作者：杨天保 来源：复印报刊资料(中国哲学) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：以《玄》准《易》两乾坤：司马光、王安石易学精神之比较