检索结果相关分组
- 试析李觏诗歌的哲学思维
- 作者：王群 来源：中国文学研究(辑刊) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 诗歌 诗歌 哲学思想 哲学思想 人本主义 人本主义 艺术探索 艺术探索
- 描述：北宋思想家、哲学家李觏的诗歌创作充满了思想哲学方面的思索,既反映了宋代知识分子的良知与责任感,也表现了朴素的唯物主义倾向和朴素的辩证观点。在诗歌艺术方面,他以深邃的洞察力、多样的艺术风格、富有特色
- 马克思的第一个伟大发现应是哲学层次的发现
- 作者：暂无 来源：探索与争鸣 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唯物史观 理论前提 思维定势 哲学层次的发现 实践唯物主义
- 描述：用”，它本身即是马克思哲学。前者改变了唯物史观的哲学基础，导致唯物史观成为直观的机械唯物主义的历史观：后者则使唯物史观失去了内在的哲学维度而走向实证化。其实。唯物史观的理论前提是马克思创立的新哲学
- 中国哲学合法性的证明——读《朱陆之辨——朱熹陆九渊哲学比较
- 作者：梁涛 来源：东方论坛 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《朱陆之辨——朱熹陆九渊哲学比较研究》 中国哲学 彭永捷 儒家思想
- 描述：中与西方相
- 哲学应是植根於现实生活的终极关怀－关於哲学研究的现状和出路
- 作者：陈晏清 石楠 来源：南开学报·哲学社会科学版 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 马克思主义哲学 社会哲学 终极理想 返本开新
- 描述：把握住中國社會的變化，使我們的哲學真正植根於現實生活之中，尋找出具體的達於終極理想的進路，從而重新煥發其青春。
- 婚姻应是灵魂净化之地
- 作者：贺白丹 来源：深圳特区报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 灵魂净化 婚姻生活 爱情 教授 最高境界 市民文化 生活中 婚后 追求意识 深圳大学
- 描述：婚姻应是灵魂净化之地
- 青春期性教育的原则应是真善美
- 作者：张崇玺 来源：山东教育科研 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春期性教育 中学生 道德教育 真善美 爱情 生殖系统 自然本能 性欲 每个人 解剖结构
- 描述：即自然本能控制在善的轨道里。所谓美,则是在道德教育的基础上再前进一步,不仅要求性欲遵守道德的规范,而且要按照美的尺度,使性欲升华为高尚的爱情。性欲不等于爱情,经过道德教育而变得规范化了的性欲,仍旧
- 有情则生,无情则死:从《牡丹亭》的改编试论“情至观”对唐涤
- 作者：区文凤 来源：南国红豆 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 汤显祖 杜丽娘 柳梦梅 改编 情至 爱情 人性 明代 泰州学派
- 描述：唐涤生改编明代汤显祖的《牡丹亭》为粤剧《牡丹亭惊梦》,是他一生创作的里程碑;因为自《牡丹亭惊梦》之后,他大部分的剧作都是以改编古典戏曲为主。而先前他为芳艳芬的新艳阳剧团编撰的《六月雪》(改编自明代叶宪祖、袁于令的《金锁记》),和为白雪
- 两个叛逆的灵魂:崔莺莺与杜丽娘人物形象比较
- 作者：钱荷娣 来源：电大教学 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 《西厢记》 《牡丹亭》 人物形象 崔莺莺 封建礼教 张生 汤显祖 老夫人 爱情
- 描述：中国文学史上,“雅”、“俗”对立现象无过于元明之初。在元代,“雅”、“俗”二线尚属平行发展阶段,散曲与杂剧互不相扰,各自分头发展,而如《西厢记》之影响,元散曲中却是绝无匹敌;到了明代以后,“雅”、“俗”形成了尖锐的地立,俗文学得到了突飞