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根据【检索词:论《牡丹亭》的“情至”思想及其对老庄的自然人性思想的继承和】搜索到相关结果
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条
从“至情”观到“
情
恶”观:试分析汤显祖戏剧作品中“至情”思
作者:
宿东明
来源:
北方文学(中旬刊)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
临川四梦
至情
情
恶
描述:
汤显祖的戏剧至今仍具有着引人入胜的魅力,还具有着深远的现实意义。汤显祖的《紫钗记》《
牡丹亭
》《南柯记》《邯郸记》合称为“临川四梦”,系统而生动地展现了汤显祖对人生和社会的看法与态度,通过对这“四梦
训令江西省民政厅据江西保卫第二师长张达电呈报七琴一带清剿
情
作者:
暂无
来源:
军政旬刊
年份:
1934
文献类型 :
期刊文章
描述:
训令江西省民政厅据江西保卫第二师长张达电呈报七琴一带清剿
情
汤显祖的贬谪之旅与戏曲创作
作者:
周育德
来源:
戏剧艺术
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
贬谪
贬谪
牡丹亭
牡丹亭
邯郸记
邯郸记
罗浮山
罗浮山
梅花美人
梅花美人
鬼门关
鬼门关
描述:
汤显祖岭南贬谪之旅所获得的观感和人生体验对他的戏曲创作关系重大。汤显祖在罗浮山、广州、澳门和海南岛的生动见闻,可以在《
牡丹亭
》和《邯郸梦记》的多处重要细节中得到印证。可以推想这两部传奇最初的写作动因
凫短鹤长 各有攸当 ——莆仙戏《
牡丹亭
》与汤显祖《
牡丹亭
》
作者:
马建华
来源:
福建艺术
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
牡丹亭
》
汤显祖
莆仙戏
柳梦梅
冯梦龙
杜丽娘
《惊梦》
“梦”
“画”
民间戏曲
描述:
将民间戏曲与经典戏曲作比较,似乎是一件不可能的事。笔者曾亦有过此看法。最近再次对读莆仙戏《
牡丹亭
》(以下简称“莆本”)与汤显祖《
牡丹亭
》(以下简称“汤本”),发现莆仙戏的改编并非一种简单的重复、简缩
伉俪绝唱《
牡丹亭
》——论汤显祖《
牡丹亭
》的艺术追求
作者:
王太丰
来源:
石家庄职业技术学院学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
牡丹亭
》
《
牡丹亭
》
汤显祖
汤显祖
人物形象
人物形象
艺术技巧
艺术技巧
描述:
作为汤显祖的代表作,《
牡丹亭
》在文学史上的地位,是与其鲜明的人物形象塑造与独到的艺术追求分不开的。
《
牡丹亭
》回家“汤显祖”出国
作者:
蔡姬煌
黎彦
来源:
中国旅游报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
《
牡丹亭
》回家“汤显祖”出国
汤显祖与《
牡丹亭
》(上)
作者:
暂无
来源:
北方新报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
汤显祖(1550~1616年),号海若、清远道人,江西临川人,明代著名戏曲家。他少年好读,21岁中举,曾任南京太常寺博士。他性格耿直,因上疏抨击执政宰相而遭贬。1598年,他辞职回家,度过了20年的闲居生活。多年的官场生活让汤显祖进一步认识了官场的黑暗与腐?,加剧了对统治者的不满。汤显祖政治上的开明
汤显祖与《
牡丹亭
》(下)
作者:
暂无
来源:
北方新报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
明朝王思任在《
牡丹亭
序》中说:“杜丽娘隽过言鸟,触似羚羊,月可沉,天可瘐,泉台可瞑,獠牙判发可狎而处;而‘梅’、‘柳’二字,一灵咬住,必不肯使劫灰烧失。”这道出了杜丽娘的性格特点。她为情人而死也要为
汤显祖
牡丹亭
历久常新
作者:
方悦
来源:
大公报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。──《
牡丹亭
》第十出《惊梦》 元代是戏剧盛行的年代,孕育出四大作家;到明代,戏剧虽非主流,但也出现了一位与四大家旗鼓相当
读《
牡丹亭
》忆汤显祖
作者:
暂无
来源:
西江日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
罗朗 在《红楼梦》里看到:有一次行酒令,黛玉一时怕被罚,也不细想就说了一句“良辰美景奈何天”。当时众人都不在意,只有宝钗知道这句话来自《
牡丹亭
》,第二天她专门去找黛玉,说这是不正经的书,读了“移了
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