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荷花落日红酣:王安石《题西太一宫壁》赏析
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作者:陶文鹏 来源:文史知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 太一 赏析 荷花 诗歌创作 三十年 建筑物 非正式
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描述:柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣。 三十六陂春水,白头想见江南。 王安石的《题西太一宫壁》诗有两首,这里赏析的是第一首,第二首云:“三十年前此地,父兄持我东西。今日重来白首,欲寻陈迹都迷。”题壁,即兴
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汉恩自浅胡自深 人生乐在相知心:读王安石《明妃曲二首》
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作者:赵芳 来源:实践(思想理论版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王昭君 人生 毛延寿 昭君出塞 唐宋八大家 封建时代 文学家 政治家 思想家
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描述:不自持。归来却怪丹青手,入眼平生几曾有。意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。家人万里传消息,好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。在这首诗中,作者抓取昭君辞别汉宫的一个场面,用"湿""垂""低回""顾影"等字眼,栩栩如生地刻画出王昭君的静态
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王安石:预防瘟疫有远见/华佗踩药渣成民俗/蒋介石的平常养生
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作者:暂无 来源:健康必读 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 预防 瘟疫 药渣 民俗 蒋介石 养生 苏东坡 食疗
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描述:王安石:预防瘟疫有远见/华佗踩药渣成民俗/蒋介石的平常养生
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《毛诗正义》与王安石《诗义》:唐至北宋经书解释所展开的相关
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作者:井泽耕一 李寅生 来源:诗经研究丛刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 毛诗正义 诗义 解释 诗经研究 儒教 唐太宗 孔子 孔颖达 北宋
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描述:我们在阅读《诗经》时,为了查阅解释的权威性,最常参考的是唐代的《毛诗正义》。《毛诗正义》作为"汉唐训诂学"的集大成,不仅在唐代,即使到了清代阮元也把它作为《重刊宋本十三经注疏》之一而使之广泛地流传了起来。
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“杖策窥园曰数巡”:谈王安石与司马光的两首诗
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作者:闻众 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 董仲舒 司马光 王安石 官僚地主 儒术独尊 统治地位 北宋 春秋 汉朝 书堂
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描述:家始消伏。司马光在这里对董仲舒着实吹捧了一番,说董仲舒关在家里面壁穷经,用孔孟“圣言”塞饱了肚子,结果“发策登汉庭”,就使得百家消匿,儒术独尊,占据了统治地位。
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周礼总义卷五 秋官衔枚氏卷五之三
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作者:暂无 年份:2014 文献类型 :图书
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描述:周礼总义卷五 秋官衔枚氏卷五之三
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《周禮》鄭氏學初探:以天地祭祀系统說為例
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作者:刁小龍 年份:2013 文献类型 :会议论文
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描述:《周禮》鄭氏學初探:以天地祭祀系统說為例
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澄迈陈道叙周氏墓:悬念多多的 神秘塔墓
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作者:暂无 来源:海南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
位于澄迈县美榔村的陈道叙周氏墓。
陈道叙周氏墓四周雕刻的狮子、莲花等图案具有强烈的佛家意象。
陈道叙周氏墓使用了筒瓦、榫卯结构。
文\海南日报记者陈 耿特约记者宋祥达
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临川发现艾南英撰写聂氏宗谱谱序
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作者:黄初晨 潘四平 来源:抚州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
图为艾南英为下聂村撰写的谱序序文
本报讯近日,临川文化部门在该区嵩湖乡下聂村文物普查中,在该村保存的清代宗谱中,发现了明末临川四才子之一的艾南英于万历丁未年(1615年)为该村撰写的宗谱谱序。
艾南英(1583―1646)字千子,号天佣子。临川段溪艾家村(今东乡县岗上积镇艾家村
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温氏:政府应控制外资养猪比例 集团副总裁黄松德指出,外资到
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作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
你抢我抢,都想养猪致富。本报记者李亦菲摄
几乎是不约而同地,德意志银行、艾格菲等国外投资机构在中国介入生猪养殖业的消息四起,外资为何选择在这个时候来中国养猪呢?仅仅是因为前一段时间的养猪利润高吗?面对外资养猪的来势汹汹,国内养殖企业有什么看法呢?在这场猪肉争夺战中,谁能笑到最后?
外资比例