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条条大路通罗马,何必非考公务员
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作者:赵炎 来源:传奇故事(百家讲坛下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 公务员 罗马 科举考试 王安石 御史中丞 宋仁宗 太学 一把手
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描述:界名人,其中,他与年长他15岁的王安石关系最铁,二人建立了深厚的友谊。1057年科举考试前夕,他征求王安石的意见,王安石沉吟了片刻,一反常态地“劝其勿事科举,侥幸利禄”,而吕希哲居然也一反常态地听进
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南宋的王安石论
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作者:符云辉 年份:2001 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 南宋 南宋 朱熹 朱熹
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描述:从南宋开始直到近现代,北宋的王安石变法一直是中国政治史上一个十分特殊的话题.该论文即试图从政治观念史的视角出发,选择"王安石论"这样一个在不同历史时期内不断被人们提及的典型事件,去描述、分析它在
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论司马光(续)
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作者:季平 来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 中和思想 文集 扬雄 孔子 系统阐述 阴阳之道 资治通鉴 反对
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描述:身、论乐、为政等等问题.例如:“光闻一阴一阳之谓道,然变而通之,未始不由乎中和也.阴阳之道,在天为寒、燠、雨、(?),在国为礼、乐、刑、赏,在心为刚、柔、缓、急,在身为饥、饱、寒、热.此皆天人之所以存、日用而不可免者也.然稍过其分,未尝不为灾.是故过寒则为春霜夏雹,过燠则为
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论井田制度(续)
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作者:金景芳 来源:吉林大学社会科学学报 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 井田制度 《说文解字注》 《孟子正义》 《孟子》 余夫 提出异议 滕文公 《周礼 焦循 赵岐
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描述: 7.圭田 余夫之田 闲田余地《孟子·滕文公上》说: “卿以下必有圭田,圭田五十亩,余夫二十五亩。”《周礼·地官·遂人》说: “余夫亦如之。”赵岐《孟子》注,释圭为絜(同洁)。焦循《孟子正义》提出异议。他说: “《说文·田部》云:‘畦:田五十亩曰畦。从田圭声。’段氏玉裁《说文解字注》
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王安石传
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作者:梁启超 来源:东方出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 王安石 1021 1086 传记
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描述:王安石传
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论王安石的人生观
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作者:罗玲 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 人生观 人生价值
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描述:王安石人生观形成的背景。人生观是关于人生目的、态度、价值和理想的根本观点和看法,是人们对生活的概括和总结。由于人生观的形成离不开人生实践,主要是个人的阅历和经验起作用。而个人在不同的生活过程中形成了
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王安石的人才论
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作者:暂无 来源:企业活力 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人才 栋梁
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描述:他在《才论》中说:"天下之患,不患才之不众.患上之人不欲其众;不患士之不欲为,患上之人不使其为也。夫才之用.国之栋梁也,得之则安以荣.失之则亡以辱。"
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王安石的军事思想
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作者:姜国柱 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 军事思想 积极意义
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描述:王安石作为政治家、改革家,虽没有完整系统的军事著作,但围绕富国强兵这个思想宗旨,而对军事问题多有论述。其军事思想表现在散见的文论中,体现在变法的主张里。王安石提出的"省兵"、"将兵法"、"兵农合一
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王安石文章论
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作者:周楚汉 来源:河南社会科学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 道法 文章论
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描述:文章论述了王安石的古文、贯道、言志、实用、审美、言意、风格的文章理论。他的“道法”文章论不仅开启了明代“意法”、清代“义法”的文章论,而且对建构现代文章学理论有着重大的借鉴意义。
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王安石论文辞
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作者:暂无 来源:语文知识 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 有补于世 刻镂 绘画
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描述: 所谓文者,务为有补于世而已矣;所谓辞者,犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华,不必适用;诚使适