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人文主义
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牡丹亭
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根据【检索词:评中西方文化对《罗密欧与朱丽叶》和《牡丹亭》中女主人公情感】搜索到相关结果
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条
“且字”考:命字
文化
变迁视野下的观察
作者:
姚永輝
来源:
新国学
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
字
文化
段玉裁
正字
王安石
形式
孟子
字形
视野
何休
先秦
描述:
中国古代的稍谓纷繁,它们有时既是社会个体成员的符号表徵,也是社会不同群体、个人之间关系的反映,更是中国古代礼仪
文化
的具体载体。"稍名"或"稍字",是稍谓系统
中
基本的两种形式,两者各有其不同的结构
二○一一年宋辽夏金
文化
研究论著目录
作者:
王蓉貴
来源:
宋代文化研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代士人
文化
研究
北宋
宋史
王安石
出版社
南宋
范仲淹
西夏研究
政府法制
描述:
二○一一年宋辽夏金
文化
研究论著目录
知否?知否?应是绿肥红瘦!:蜜蜂
文化
随笔九
作者:
周贤森
来源:
蜜蜂杂志
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
收到他寄来的这本书和一封信.
试论先秦声教
文化
与六诗之教
作者:
徐丽鹃
赵苗
来源:
江西社会科学
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
声教
六诗
巫瞽
周礼
描述:
色彩,使其与政治、伦理、道德观念融为一体。随着口传媒介的衰落,以及大司乐的乐教逐渐转向大司徒为主导的德教后,六诗只能言义而不知声,“六义”说代之成为后世政治诗学的经典阐述。
郁金
文化
钩沉:兼释《撒马尔罕的金桃》留下的问题
作者:
何科根
来源:
文艺理论与批评
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
郁金香
《太平御览》
文化
现象
《周礼》
《说文》
《说文解字注》
《说文解字》
文献记载
《论衡》
甲骨卜辞
描述:
郁金
文化
钩沉———兼释《撒马尔罕的金桃》留下的问题何科根一、《撒马尔罕的金桃》留下的问题被称作西方汉学名著的《唐代的外来文明》(原著书名《撒马尔罕的金桃》,[美]谢弗著,吴玉贵译,中国社会科学出版社
张子康:美术馆应是
文化
价值体系建造的场所
作者:
陈彦翀
来源:
收藏(拍卖)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
民营美术馆
文化
价值体系
与国际接轨
场所
社会赞助
衍生产品
营运手段
服务设施
描述:
今日美术馆的经济压力。在他看来,这两方面对于美术馆的建设而言可以说是相辅相成的。
中西文化艺术的交融:遂昌汤显祖
文化
迈向世界
作者:
陈炜芬
林庆雄
潘俊
周瑶
来源:
文化交流
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
自强,让"走出去"成为水到渠成之举。
江南佳丽地 金陵帝王州:走近南京地方
文化
作者:
吴应海
来源:
中华活页文选(初三年级)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
南京市
地方
文化
王安石
金陵
秦淮河
吴敬梓
莫愁湖
中山陵
江南
李白
描述:
宛若是历史在悠悠流过;点缀两旁的玄武湖和莫愁湖静如处子,似在幽然倾诉;钟山、栖霞山迤逦悠长,延续着千
应是鸿蒙借君手:通观费孝通先生的“
文化
自觉”
作者:
暂无
来源:
天涯
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
应是鸿蒙借君手:通观费孝通先生的“
文化
自觉”
汤显祖的贬谪之旅与戏曲创作
作者:
周育德
来源:
戏剧艺术
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
贬谪
贬谪
牡丹亭
牡丹亭
邯郸记
邯郸记
罗浮山
罗浮山
梅花美人
梅花美人
鬼门关
鬼门关
描述:
汤显祖岭南贬谪之旅所获得的观感和人生体验对他的戏曲创作关系重大。汤显祖在罗浮山、广州、澳门和海南岛的生动见闻,可以在《
牡丹亭
》和《邯郸梦记》的多处重要细节
中
得到印证。可以推想这两部传奇最初的写作动因
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