检索结果相关分组
- 鉴赏古代诗歌的形象
- 作者：徐芳 来源：语文天地 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代诗歌 人物形象 鉴赏 创作背景 意象 木芙蓉 文学作品 作者 王安石 景物
- 描述：2010年《考试说明》中对诗歌考点要求之一是:鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧。正确把握文学作品的形象非常重要,2008年的广东卷、山东卷、宁夏海南卷,2009年的天津卷、上海卷、全国卷Ⅱ都有考
- 王安石变法与诗歌之纠葛
- 作者：暂无 来源：立德学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋诗 王安石诗 明妃曲 青苗法 新旧党争 Sung poetry Poetry of Wang An she Min fe chu明妃曲 Ching miao Fa青苗法 Party conflicts in Sung Dynasty
- 描述：王安石变法与诗歌之纠葛
- 历代名贤与南海神庙
- 作者：陈典松 来源：羊城今古 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 南海神庙 广州 民俗活动 汤显祖 韩愈 张之洞 陈献章
- 描述：南海神庙以其在广州以至全国对外交通史上的重要地位受到各界关注，经过多年的蕴酿，南海神庙的资源开发终于被提上日程。其实南海神庙除了是海上丝绸之路的起点这一文化内涵外，还是保存至今最完整的官方祭海场所，是广州地区民间祭拜海神的民俗活动地及文化名人观海咏海的风景点。
- 江南绿
- 作者：陈志宏 来源：语文世界(初中版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江南 唐代诗人 《早春》 王安石 宋人 韩愈
- 描述：赏赐，实乃本性使然。没有春风眷顾的隆冬，风雪飞临，仍有黄绿的草树，深绿的叶。绿是江南不变的性格。唐代诗人韩愈在《早春》一诗中写道：“草色遥看近却无。”近观遥看，景不同，绿有异。一语道破柔媚江南一个绿
- 低头走自己的路
- 作者：王爱军 来源：中学生百科(成长) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐宋八大家 欧阳修 不幸 韩愈 曾巩 岁时
- 描述：历史上的许多名人,都有过童年不幸的经历,特别像孟子说的＂天将降大任于是人也＂的意思,唐宋八大家中的韩愈、欧阳修都是如此。韩愈从小父母双亡,欧阳修的父亲去世也很早,与他们比起来,曾巩似乎要更不幸
- 中国古典名著百部 韩愈集·柳宗元集·欧阳修集·曾巩集
- 作者：韩愈等 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：中国古典名著百部 韩愈集·柳宗元集·欧阳修集·曾巩集
- 河北南皮惊现贾耽族谱内有韩愈王安石等撰文
- 作者：胡啸 来源：西部时报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 近日，一本民国九年（1920年）修撰的唐朝宰相、地理学家贾耽族谱现身河北省沧州市南皮县。 族谱中录有《贾耽传》、唐朝中书侍郎权德兴写的《耽公墓铭》、唐宋八大家之一韩愈写的《耽公东都留守制
- 论曾巩的文化品格与诗文创作
- 作者：喻进芳 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾巩 曾巩 文化品格 文化品格 散文 散文 诗歌 诗歌 影响 影响
- 描述：形成与北宋中期的儒学复古主义运动的关系。第二章阐述曾巩对“道”的理解和“道”对曾巩的影响。作为一名醇儒,曾巩对道的理解有着独特之处,曾巩的道偏重于心性修养,他认为一个人只要能“尽性”就能达到“诚”的境界,就可以同流于天地,因此他特别注重心性涵养,做到去就语默都不悖于理。由于他强调修身为本,他的政治思想以教化为主。第三章阐明曾巩的人生思考和处世方式,曾巩在现实生活中常以对道的持守来超越现实困境。下编“诗文创作”共六章。第一章分析曾巩的文道观,并与欧阳修、王安石、苏轼等古文家的文道观进行比较,他的文道观与他的哲学思想密切相关,由于他的政治思想重在教化,因此他很看重文学的社会政治功用。第二章对他的文章体式进行分析,包括九种文体。第三章着重从情感态度、文章结构、语言运用三个方面探讨其散文的艺术特点。第四章...