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刘士俊与岳散手(下)
作者:孙东昌 孙胜林  来源:武魂 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:刘士俊与岳散手(下)
刘士俊与岳散手(上)
作者:孙东昌 孙胜林  来源:武魂 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:刘士俊与岳散手(上)
何异九牛一毛 宋子文献产
作者:暂无 来源:经济通讯 年份:1947 文献类型 :期刊文章
描述:何异九牛一毛 宋子文献产
汤显祖的“情至说”
作者:钟芳  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 情至说  情至说  生生之仁  生生之仁  心学  心学  情感解放  情感解放 
描述:的强大力量,最终实现上下和谐、人人相亲的“有情之世界”。汤显祖提到的“情”“理”之辩,都是与达观禅师讨论佛理而发。汤显祖的“情”,是一种“贵生”之“情”,也就是说,它不仅包含有个人喜怒哀乐之私“情”,还包含着“贵天下之生”的公“情”。对汤显祖来说,忘“情”即意味着忘世,这对汤显祖来说则无法做到, 因而终其一生都为情所苦,无法解脱。汤显祖重“情”,却否认纵欲。作为一位儒家的知识分子,汤显祖对“礼”的看法是存在矛盾的,他认为不能以“礼”害“情”,又不想或者不能公开彻底地反对。公安派的“性灵说”,与冯梦龙的“情教说”从不同的角度,对“情至说”进行了发挥,它们共同构成了晚明情感解放的大潮。
阳明心学致用浅识
作者:刘培元  来源:贵阳金筑大学学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳明心学  思想文化渊源  理论体系  宇宙本原  心即理  陆九渊  中国传统  本体  主要内容  承孔 
描述:阳明心学具有悠久的思想文化渊源,远承孔孟心性之理,近接陆九渊心即理之说,吸纳释、道的思想因素,形成独具特色的理论体系,使中国传统心学别开生面。 一 阳明心学的主要内容,试阐释如下: 1、心是宇宙本原
陆九渊的认识论的心学特征(待续)
作者:钮福铭  来源:复印报刊资料(心理学) 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:陆九渊的认识论的心学特征(待续)
评《象山派心学与文学研究》
作者:祝尚书  来源:重庆社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学研究  心学派  中国社会科学出版社  象山  文学思想  陆九渊  朱熹 
描述:评《象山派心学与文学研究》
论孙奇逢的心学宇宙观
作者:李之鉴  来源:黄淮学刊(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙奇逢  宇宙观  心学  王阳明  唯物主义  陆九渊  主观唯心主义  专制主义  客观性  理性认识 
描述:身跨明清两代著名的心学大师。尤其在清初专制主义提倡程朱理学的形势下,作为“出于象山,阳明”之门的孙奇逢
宋代心学领袖陆九渊的文学思想
作者:陈忻  来源:重庆师范大学学报:哲学社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  文学思想  本心 
描述:南宋心学领袖陆九渊以"先立乎其大者"为出发点,将文人和文学作品全都规范到本心的轨道上来,从而形成了道德然后文章的特色。其文学思想建立在心学思想体系之上,大致由三点构成,即:理想中的人与文;立心
阳明心学与汤显祖的言情说
作者:左东岭  来源:文艺研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  生生之仁  生生之仁  言情说  言情说  阳明心学  阳明心学  牡丹亭  牡丹亭 
描述:從而得出了有別於前人的學術結論。