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条
晏殊《浣溪沙》中的
生命
意蕴
作者:
刘有斌
来源:
语文教学与研究
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
浣溪沙
生命
意蕴
晏殊
热爱
生命
北宋词
人生
人类
思想
作者
轨迹
描述:
时光、
生命
是人类永恒的话题。对于一个热爱
生命
、有情趣、有思想的人来说,时光、
生命
的消逝总能引起他深沉、萧远的人生感慨。北宋词人晏殊的《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)是一首美丽的
生命
之歌,作者在
生命
消逝
好学校应是师生
生命
共同体
作者:
成少华
来源:
山东教育
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
学校教育
学生
教师
幸福感
生命
共同体
情感
升学率
专业成长
名校
遗忘
描述:
、基础等方面存在的事实差异,面对学生在纪律观念、行为规范、理想抱负、人生信念、自制自律等方面存在的事实差别,学校能够以淡定从容、等待欣赏的态度对待每一株山中树木特有的风采吗?如果我们关注、聚焦、青睐的只是参天大树而遗忘了矮小的灌木和草丛,那么,作为教育者的我们真的
汉语教育应是打通
生命
的教育
作者:
杨骐文
来源:
湖南教育(中旬刊)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
语文教育
生活方式
汉语言
综合性学习
天地自然
引导学生
人与自然
生命
秩序
大阅读
种
生命
描述:
通
生命
的教育。这种人与大地的独特的精神联系,也是中国人安身立命的独特方式。正如刘铁芳教授所说:“我们的汉字象形文字本来就是从自然出发的,即使是一万年前的文字,也可以通过文字回到自然,象征自然和人
论晏殊词
生命
美学的精神向度
作者:
曹章庆
来源:
渭南师范学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
论晏殊词
生命
美学的精神向度
自视甚高谁也看不上,执拗得不近人情王安石性格缺陷造成人生
悲剧
作者:
暂无
来源:
新商报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
说起王安石,凡是上过中学的没有不知道的。语文课学过他的《泊船瓜洲》,“春风又绿江南岸”,一个“绿”字,用法之巧妙,自古以来被人广为称道。历史课也会提到王安石,讲的是他的变法改革。咱中国历史上,变法不少,但哪次也没有王安石变法惹起的争议多,除了现在的课本称赞他,过去的史家没人喜欢他,不但
银幕上的王家岭矿难应是
悲剧
而非“奇迹”
作者:
暂无
来源:
嘉兴日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
银幕上的王家岭矿难应是
悲剧
而非“奇迹”
刘心武怒批新《红楼梦》结局应是
悲剧
并非喜剧
作者:
王梦菁
来源:
大众日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
刘心武怒批新《红楼梦》结局应是
悲剧
并非喜剧
朱丽叶与杜丽娘
悲剧
形象异同论
作者:
周柳燕
来源:
湖南商学院学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
《罗密欧与朱丽叶》
悲剧
形象
莎士比亚
汤显祖
封建礼教
个性解放
爱情与婚姻
封建社会
进步意义
描述:
朱丽叶与杜丽娘
悲剧
形象异同论
《牡丹亭》的
悲剧
意识:兼论汤显祖的戏曲美学思想
作者:
韩鑫
来源:
艺术百家
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
悲剧
意识
悲剧
意识
美学思想
美学思想
描述:
“理”处于对立冲突状态,而文学创作受“情”的支配。这一理论被后人提升为“性灵说”,影响了几代作家;3、“欲”是“情”的基础,人的自由
生命
欲望包括性爱在内的人生欲求。
一个打着时代烙印的
悲剧
:论《紫钗记》的大团圆结局
作者:
邓长风
来源:
四川大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
《霍小玉传》
人物塑造
戏剧冲突
思想倾向
创作道路
主题思想
人物关系
鲜明个性
主要人物
描述:
《紫钗记》首出《本传开宗》的下场诗,勾勒了全剧的情节梗概,同时展现了主要人物的活动大要:
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