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王安石“泄为田”无过辨
作者:李源  来源:东南文化 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  玄武湖  十字河  公使库  宋神宗  巡狩  夏种  岁收  水退  金陵山 
描述:的延续,文章以王安石上宋神宗疏为据:“臣窃见金陵山广地窄,人烟繁茂,为富者田连阡陌,为贫者无置锥之地.其北关外有二百余顷,古迹号为玄武之名,前代以为游玩之地,今则空贮波涛,守之无用.臣欲于内权开
容水——决策品质的省思(一)
作者:暂无 来源:领导文萃 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 建议  王安石  决策者  判断  采纳  缺失  片面  传达  品质  可能 
描述:”。以下这则“凿容水”的寓言,则生动地传达出判断事情单从片面切入的缺失与偏颇。
《书阴先生壁》探颐
作者:穆建涛  来源:廊坊师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学研究  《书阴先生壁》  诗歌  宋代  王安石  题壁诗 
描述:《书阴先生壁》探颐
桂林榕、杉文化及其开发
作者:余福洲  来源:社会科学家 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 桂林    地方文化  文化点  李秉礼  历史文化名城  文人  水榭  开发实施  芙蓉池 
描述:汇一体,由此文化成了自然与人文结合的硕果。在中国文化史上这些文化现象是人们共睹的。 在山水甲天下的桂林,也有自己的文化,那就是榕、杉文化。最早的榕、杉形貌,现存于鹦鹉山的巨型南宋桂州府城石刻
王安石·《湖田疏》·“废为田”
作者:邢致远 邢国政  来源:东南文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  玄武湖  玄武湖  《湖田疏》  《湖田疏》 
描述:在南京玄武湖的历史上,700年来一直记载王安石作《湖田疏》奏请将玄武湖"废为田",其实《湖田疏》是一篇伪作,王安石的"废为田"案是一桩历史冤案。
王安石《书阴先生壁》解读
作者:汤蒙  来源:语文天地:初中版 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《书阴先生壁》  《书阴先生壁》  王安石  王安石  解读  解读  创作风格  创作风格  政治生涯  政治生涯  政治诗  政治诗  写景诗  写景诗  黄庭坚  黄庭坚 
描述:王安石在诗歌方面的成就超过了他的文章.由于他政治生涯的坎坷不平,晚年退居江宁.心绪趋于平静,吟诗学佛,因此也带来他创作风格上的变化,最为显著的是以写景诗代替了政治诗.其风格与早年不尽相同——早年意气自许,风格多廉悍;晚年转向深婉清丽,活泼自然。黄庭坚评曰:“荆公暮年作小诗,雅丽精绝,脱去流俗。”
地图史上的“马现象”考
作者:覃影  来源:民族学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 地图史  现象  朱思本《舆地图》  罗洪先《广舆图》 
描述:。经研究发现,马作为一个大湖出现在地图上,主要集中在明代,尤其以受到罗洪先《广舆图》影响的中外系列地图最为显著,承继了元代朱思本《舆地图》对黄河源参照物的特殊表现形式,即出现马与星宿海(黄河源
论宋初儒释混融现象:以李觏与契为例
作者:盛应文  来源:学术探索 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼教  夷夏之辨  儒释互补 
描述:宋学受佛教之影响不言而喻,而关于儒释两教之影响却是双向进行的,一方面儒家白大其教恢复自家门庭,积极吸纳佛家之义理重建儒家之形而上学以与佛家抗衡;而另一方面面对儒学复兴运动中声势浩大的排佛运动,佛门僧人也积极援引儒学经典来附会佛典以对抗挑战,以适应时代的需求。
江河库水位应雨而涨磁和王英水库“超汛限”
作者:暂无 来源:黄石日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 东楚网黄石新闻网(黄石日报)(记者 张友财) 27日中午时分,不温不火的雨突然爆发了性情,暴雨倾盆而下,至14时,市水文水资源勘测局测得的结果显示,当日我市各大江河库水位均应雨而涨。 25日
汤显祖也是位有创见的史学家和教育家
作者:王永健  来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  贵生  书院  临川  史学家  教育家  全祖望  遂昌  万历  徐闻 
描述:和教育领域的建树,也应当是汤显祖研究的重要组成部分。