检索结果相关分组
- 评司马光的哲学思想
- 作者：赵吉惠 来源：晋阳学刊 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 哲学思想 唯心主义 辩证法 王安石变法 唯物主义 道德经 天命 哲学解释 根本性问题
- 描述：同仁。司马光对于哲学是熟悉而又有兴趣的。他不仅博览经、史、子、集,而且对颇多哲学问题,进行过专门研究。他系统地研究过周易哲学,并撰成《易说》六卷,系统地研究过道家哲学,并
- 浅评《小山词》
- 作者：王增鑫 来源：龙岩师专学报 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《小山词》 浅评 词人 晏几道 “狂” 气格 伤别 伤春 身世之感 歌妓
- 描述：晏几道的《小山词》在艺术上价值,历代词论家已从不同角度给予很高的评价。笔者认为,《小山词》不仅在艺术上有较高的造诣,而且在思想内容上有一定的现实意义,两者有机地融合在“淡语皆有味,浅语皆有致”的境界之中。本文从以下三个不同侧面浅析之。
- 评沈括和《梦溪笔谈》
- 作者：庆臻 来源：山东大学学报(理学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梦溪笔谈 王安石变法 劳动人民 北宋时期 山东大学学报 政治家 拥护者 沈括 历法 农民起义军
- 描述：人民在科学技术发
- 评《中药不良反应与合理用药》
- 作者：姜廷良 来源：中国中药杂志 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中药不良反应 合理用药 安全性问题 中药安全性 《周礼》 《内经》 中药药性 用药水平
- 描述：术专著也不断问世,这对提高中药用药安全、防范毒性反应发生、正确及时处理不良反应,是有益的工作;但由于某些概念、认识上的不一,也造成了一些紊乱。药物不良反应(adverse drug reaction,ADR)和药害(drug m isadventure,又称药物意外事故)根据WHO对药物不良反应的定义:为了预防、诊断、治疗疾病或改变人体的生理功能,人在正常用法用量情况下服用药物所出现不期望的有害反应。不良反应有3种类型,A型不良反应是由于药物的药理作用增强所致,可以预测,通常与剂量有关,停药或减量后症状很快减轻或消失,发生率高,死亡率低,通常包括副作用、毒性作用、后遗效应、继发反应等;B型不良反应是与正常药理作用完全无关的一种异常反应,一般很难预测,常规毒理学筛选不能发现,发生率低,死亡率高,包括特异性遗传素质反应、...
- 评《辨奸论》
- 作者：王洪楚 苏显信 刘德仁 来源：四川师范学院学报·社会科学版 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 邵伯温 顽固派 王安石变法 林彪 司马光 变法派 道学家 革新派 宣仁太后 苏洵
- 描述：造谤”攻击王安石的一篇代表作。后来朱熹又把攻击王安石的一切反动言论,收进他编的《三朝名臣言行录》,使其流毒八百多年。资产阶级野心家林彪把《辨奸论》奉为至宝,并用作搞政变阴谋的理论根据。因此,把《辨奸
- 毛泽东自评《回韶山》
- 作者：暂无 来源：语文学习 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 毛泽东 韶山 胡乔木 庐山 七律 主题 黄鹤
- 描述：毛泽东致胡乔木信中说,庐山韶山两首七律"主题虽好,诗意无多,只有几句较好一些的,例如‘云横九派浮黄鹤’之类"。
- 略论黄爵滋对传统经济制度的改革主张
- 作者：梁琦秋 来源：新疆教育出版社 年份：2002 文献类型 ：会议论文
- 描述：鸦片战争前,随着封建社会各阶级间的矛盾不断加剧,导致清王朝的财政也是问题成堆,其中最突出积弊是漕运、河政、银库收捐、仓储等项。围绕这些问题,黄爵滋提出了一系列符合社会发展要求的改革主张。
- 略论先秦礼学的三次发展
- 作者：黄辉 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 先秦礼学 周礼 孔子礼学 荀子礼学
- 描述：西周时期,周公对传统的礼进行了改造,赋予了“德”与“刑”的初步内容,开启了后世礼学向道德规范和法律规范发展的道路,但周礼本身还比较混沌;春秋时期经过孔子以仁释礼,礼学中开始充实道德的内容,为后世展现了道德的力量;在战国时期荀子则以法入礼,礼学中又充实了法律的内容,最终形成了“礼、仁、法”三者合一的格局。在这个过程中,周礼、孔子礼学思想与荀子礼学思想之间发展呈现着规范自身不断完善的内在要求,又与社会的不断发展相适应。此后,先秦礼学中“礼、仁、法”三者合一的治理模式基本上为历代所采用,对中国古代社会产生了巨大的作用。撇除历史的印迹,先秦礼学发展的精神及其对法律道德的认识对于我们当代构建和谐社会具有参考的价值。 本文分为四章:第一章“周公的第一次发展”,主要考察了周礼的社会特征、周公对礼的发展及其缺陷;第二章“孔子的第二次发展:以仁释礼”,主要从社会背景出发去考察孔子对周礼的发展、孔子“以仁释礼”的主要内容及其意义与缺陷;第三章“荀子的第三次发展:以法入礼”,主要从社会背景出发去考察荀子对礼的发展,“以法入礼”的主要内容及其意义;第四章“先秦时期礼学发展的必然性”,主要考察先秦历史发展与礼规范发展的总体进程,并在此基础上观照两者的对应关系,得出“历史发展决定着礼学发展”的结论,最后从整体上把握先秦礼学的价值所在。