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汉恩自浅胡自深 人生乐在相知心:读王安石《明妃曲二首》
作者:赵芳  来源:实践(思想理论版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王昭君  人生  毛延寿  昭君出塞  唐宋八大家  封建时代  文学家  政治家  思想家 
描述:不自持。归来却怪丹青手,入眼平生几曾有。意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。家人万里传消息,好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。在这首诗中,作者抓取昭君辞别汉宫的一个场面,用"湿""垂""低回""顾影"等字眼,栩栩如生地刻画出王昭君的静态
王安石:预防瘟疫有远见/华佗踩药渣成民俗/蒋介石的平常养生
作者:暂无 来源:健康必读 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  预防  瘟疫  药渣  民俗  蒋介石  养生  苏东坡  食疗 
描述:王安石:预防瘟疫有远见/华佗踩药渣成民俗/蒋介石的平常养生
《毛诗正义》与王安石《诗义》:唐至北宋经书解释所展开的相关
作者:井泽耕一 李寅生  来源:诗经研究丛刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  毛诗正义  诗义  解释  诗经研究  儒教  唐太宗  孔子  孔颖达  北宋 
描述:我们在阅读《诗经》时,为了查阅解释的权威性,最常参考的是唐代的《毛诗正义》。《毛诗正义》作为"汉唐训诂学"的集大成,不仅在唐代,即使到了清代阮元也把它作为《重刊宋本十三经注疏》之一而使之广泛地流传了起来。
“杖策窥园曰数巡”:谈王安石与司马光的两首诗
作者:闻众  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 董仲舒  司马光  王安石  官僚地主  儒术独尊  统治地位  北宋  春秋  汉朝  书堂 
描述:家始消伏。司马光在这里对董仲舒着实吹捧了一番,说董仲舒关在家里面壁穷经,用孔孟“圣言”塞饱了肚子,结果“发策登汉庭”,就使得百家消匿,儒术独尊,占据了统治地位。
委员陈兴 浮沉创业路 兴旺发展
作者:曾婷婷  来源:四川政协报 年份:2004 文献类型 :报纸 关键词: 冶金材料  有限责任公司  改革开  攀枝花市  民营企业  委员  管理决策  公司董事长  经济效益比较  打工者 
描述:“舜发于畎亩之中,傅 说举于版筑之间,胶鬲举于 鱼盐之中,管夷武举于士, 孙叔敖举于海,百里奚举于 市。故天将降大任于斯人 也,必先苦其心志,劳其筋 骨,饿其体肤,空乏其身,行 拂乱其所为,所以动心忍 性,曾益其所不能。”这段出 自《孟子》的话,我们早已耳 熟能详,无数的事实也向我 们证明:成功并非
陆象山识、用,足以驰骋天下:[陆九渊]
作者:李蕴瑚  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学家  哲学家  生平事迹  生平事迹  中国  中国 
描述:陆象山识、用,足以驰骋天下:[陆九渊]
陆象山识、用,足以驰骋天下
作者:李蕴瑚  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  象山先生  陆九渊  中华书局  章句之学  《道德经》  心学体系  毛泽东  《尚书》  孙中山 
描述:陆象山识、用,足以驰骋天下
复自书诗
作者:林韬  年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 行草  法书  中国  明代 
描述:复自书诗
荣:追风逐日的转型
作者:刘琼  来源:第一财经日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:油价蹭蹭上涨,开车族们心惊肉跳的同时总在期待,要是汽车不用汽油,只要晒晒太阳就能跑该多好啊。 在陈荣看来,这个理想正在走向现实。华仪电器集团有限公司董事长陈荣告诉《第一财经日报》,其下属自主
章和他的人生追求
作者:江小鹰  来源:海峡时报 年份:2000 文献类型 :报纸 关键词: 人生追求  化学计算  国教会  未开垦的土地  近代福建  最低生活标准  执着追求  图书管理员  电灯费  写作计划 
描述:翻开中国近代史,有一个闻名遐迩 的名字扑进眼帘。它就是马尾。马尾的罗 星塔下有一位老人,他走过了77载的沧 桑岁月,经历了大半个世纪的风雨飘摇, 在逆境中,苦苦地探索和追求,用他的 笔,描绘马尾的历史画卷。他撰写过《马 尾风光》、《马尾史话》、《马尾文物题刻诠 释》,担任过《中国近代舰艇工业史料集》