检索结果相关分组
- 为学与为道之间：王安石《老子注》的价值转向
- 作者：蒋丽梅 来源：中国哲学史 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《老子注》 价值转向 王安石 为学 《郡斋读书志》 《老子》 为道 晁公武
- 描述：王安石博闻广览,尤爱《老子》,晁公武在《郡斋读书志》中曾说"介甫平生最喜老子,故解释最所致意",司马光也说"介甫于诸书无不观,而特好孟子与老子之言"①,其所注《老子》,对王雱、陆佃、吕惠卿等人产生了
- 王安石集外文《许旌阳祠记》考析
- 作者：刘成国 来源：文献 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 外文 考析 版本系统 编排体例 学术价值 刻本 文集
- 描述：较严重。以下拟就一篇王安石集外文的真伪进行考证，并阐述其学术价值。
- 从钱钟书评点看王安石诗歌“袭故”的得与失
- 作者：郭艳丽 来源：大庆师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代文学 唐宋八大家 王安石 袭故 钱钟书 诗歌评点 “以才学为诗” 点铁成金
- 描述：袭故”之作存在优劣之分。如何评价他的“袭故”之举及其作品的优劣，不仅影响我们对宋诗的认识与理解，在当下也具有深刻的时代意义。
- 从钟山系列诗看王安石人生价值体系的调整
- 作者：严铭 来源：文艺评论 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人生价值取向 价值体系 王安石 诗人 调整 钟山 中国文学史 政治家
- 描述：晰看到他努力整合、调整人生价值体系的心路。王安石的这种调整主要体现在
- 以儒解庄:王安石学派的庄子学阐释
- 作者：李波 来源：晋阳学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 以儒解庄 庄子 王安石 儒学化 Zhung Zi Wang Anshi Confucianism
- 描述：王安石学派是庄学史上特有的治<庄>群体.此派自觉地以王安石为宗,并在王安石庄子学思想的基础上,表现出了鲜明的儒学化特色.他们彻底消解了庄子与儒家的对立,将庄子思想颠覆,使儒道二家合二为一.这种以儒解
- 北宋文人的玩笑
- 作者：张鸣 来源：时代青年(悦读) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋文人 玩笑 《资治通鉴》 苏东坡 司马光
- 描述：苏东坡与刘贡父都是北宋有名的文人，性格相近，都喜欢开玩笑，所以关系特好。刘贡父名刘敏，在历史上，以著史闻名，曾帮助司马光编《资治通鉴》，持论甚正。但在生活中，却是个活宝。
- 责任编辑的责任和治学精神——从《龙虫并雕斋琐语》的差错说起
- 作者：万木春 来源：中国出版 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 治学精神 责任编辑 出版工作 王力 差错 刘绍棠 岗位责任制 语言学 出错率 原稿
- 描述：)。《出版工作》摘录中所说的68处差错,还只是王力先生最初指出的,以后作者和出版社又续有发现。
- 越人应是哀牢时腾越的主体民族——从实证与史籍说起
- 作者：尹家正 尹琦 尹仁伟 来源：保山师专学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 越人 哀牢 腾越
- 描述：不少专家认为哀牢时期,腾冲以濮人为主体民族,但据腾冲出土文物和史籍记载,我们认为腾冲应以越人为主体民族。