检索结果相关分组
- 杜诗“吴体”与宋诗传承：胡应麟《诗薮》引诗考辨
- 作者：陈广忠 来源：中国韵文学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜诗 吴体 诗律 宋代 传承
- 描述：杜诗“吴体”，影响深远。宋代诗坛，追求变革，黄庭坚等众多诗人，宗师杜甫，将“吴体”推而广之。对《诗薮》中涉及的杜甫“吴体”，以及欧阳修、黄庭坚、张耒三人的诗作，进行详尽的格律分析，可厘清杜甫“吴体
- 以俄译本《红楼梦》译诗为例谈译诗应是诗
- 作者：詹德华 来源：广东外语外贸大学学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 帕纳秀克 《红楼梦》俄译本 译诗
- 描述：本文从1958年俄译本《红楼梦》译诗中选取三首作为例子,针对反映在我国俄语诗歌翻译中的某些问题,结合俄语格律诗的特点,对诗歌翻译中韵律、结构和词语的处理以及相关问题作一点探讨。
- 郑司农注《周礼》所用“读为”术语考辨：兼评段玉裁对“读为”
- 作者：楊天宇 年份：2009 文献类型 ：会议论文 关键词： 郑司农 《周官解诂》 " 读为" 段玉裁的界定
- 描述：并非都是用以解释通假字的,情况十分复杂,真正用以解释通假字的,仅42例,只占全部字例的35%,此外还有多种情况。这说明在郑司农那个时代,训诂术语的创制和运用还很不规范,带有很大的随意性。同时也说明,段玉裁对汉代训诂术语的界定,带有很大的主观性、片面性,并不完全符合汉代训诂学的实际,因此不可盲目信从。
- 评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记
- 作者：李之鉴 来源：中州学刊 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《易》 孙奇逢 《读易大旨》 “天人合一”思想 实践意义 王安石 自然之变 客体世界 六十四卦 主体认识
- 描述：评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记李之鉴（河南师范大学）孙奇逢（１５８５—１６７５）字启泰，又字钟元，河北容城人。明亡之后的第七年即清顺治七年（１６５０），携妻将子，四十余口
- 孟昭文感谢报税义工 孟昭文 邹斌
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：孟昭文感谢报税义工 孟昭文 邹斌
- 斯塔文斯基法拉盛造势 孟昭文及部分亚裔侨领支持 侨报记者
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：斯塔文斯基法拉盛造势 孟昭文及部分亚裔侨领支持 侨报记者
- 语文教学指导思想应是文道并重、文道统一(与一土同志商榷)
- 作者：暂无 来源：复印报刊资料(中学语文教学) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章
- 描述：语文教学指导思想应是文道并重、文道统一(与一土同志商榷)
- 浮沉中的江文也——1938年至1949年江文也创作、生活评介
- 作者：苏夏 来源：音乐研究 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江文也 政治思想 孔庙 人品 音乐语言 东京 紫禁城 王安石 欧阳修 音乐创作
- 描述：1990年6月11日是江文也教授的八十冥寿。在动荡的更朝换代中,江教授随波浮沉,道路坎坷。时至今日,人们对其人品、艺品、艺术创作,尤其是政治思想和艺术思想方面的议论从没间断:褒贬不一,很难用一句话
- 《王用文刻文丞相谒张许庙沁园春词题跋》
- 作者：陈维贤 来源：韩山师范学院学报 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 潮州 书院 十七年 文天祥 苏东坡 重建 元代 总管 公元 吴澄
- 描述：记,碑阴刻苏东坡《潮州昌黎昌韩文公庙碑》文。此二碑阴的词及文,皆王用文重建书
- 养生文摘：装糊涂和装聋作哑(易文)／睡翁林散之 边文辑
- 作者：暂无 来源：武当 年份：1995 文献类型 ：期刊文章
- 描述：养生文摘：装糊涂和装聋作哑(易文)／睡翁林散之 边文辑