检索结果相关分组
- 《毛诗正义》与王安石《诗义》：唐至北宋经书解释所展开的相关
- 作者：井泽耕一 李寅生 来源：诗经研究丛刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 毛诗正义 诗义 解释 诗经研究 儒教 唐太宗 孔子 孔颖达 北宋
- 描述：我们在阅读《诗经》时,为了查阅解释的权威性,最常参考的是唐代的《毛诗正义》。《毛诗正义》作为"汉唐训诂学"的集大成,不仅在唐代,即使到了清代阮元也把它作为《重刊宋本十三经注疏》之一而使之广泛地流传了起来。
- “杖策窥园曰数巡”：谈王安石与司马光的两首诗
- 作者：闻众 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：1975 文献类型 ：期刊文章 关键词： 董仲舒 司马光 王安石 官僚地主 儒术独尊 统治地位 北宋 春秋 汉朝 书堂
- 描述：家始消伏。司马光在这里对董仲舒着实吹捧了一番,说董仲舒关在家里面壁穷经,用孔孟“圣言”塞饱了肚子,结果“发策登汉庭”,就使得百家消匿,儒术独尊,占据了统治地位。
- 一场没有媒人的婚姻悲剧——从古代婚礼文化角度重新阐释《卫风
- 作者：何宗英 来源：安徽文学(下半月) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《卫风·氓》 淫奔 媒 周礼
- 描述：《卫风·氓》是一篇典型的以弃妇口吻所作的诗篇,对于诗中的这场婚姻的悲剧,很多人都把责任归咎于男子的“二三其德”。本文试从周礼的婚姻文化角度对这场婚姻悲剧作重新解释。
- 悲剧生命的心灵之音——李煜、晏几道、秦观词词心比较
- 作者：蒋晓城 来源：中国文学研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李煜 晏几道 秦观 词心比较 悲剧生命
- 描述：本文分析词心理论 ,从词心的情感意蕴、情感的形成以及抒情取向三个层面比较考察李煜、晏几道、秦观的词作。在情感意蕴上 ,后主词的亡国之恨、小山词的伤逝之痛、少游词的身世之悲是其词词心个性。在情感的形成与抒情取向上 ,缺失性情感体验和真实深切是其词词心共性。从词心比较的视角揭示出三词人创作的异同。
- 21世纪素质教育系列教材 中国音乐的历史与审美
- 作者：修海林 李吉提 来源：中国人民大学出版社 年份：1999 文献类型 ：图书 关键词： 音乐欣赏 中国 高等学校 教材 音乐史 中国 高等学校 教材
- 描述：21世纪素质教育系列教材 中国音乐的历史与审美
- 汤显祖“四梦”及批评的历史影响
- 作者：何玉人 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：自万历八年(1580)汤显祖的第一部作品《紫箫记》起,到万历二十五年(1597)杰出的古典作品《牡丹亭》传奇问世,再到万历二十八年(1600)、二十九年(1601),《南柯梦》、《邯郸梦》相继创作而
- “春节”历史一百年刘绍义
- 作者：暂无 来源：陇南日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 1911年12月31日，湖北军政府在发布的《内务部关于中华民国改用阳历的通谕》中，明确将年节称为“春节”。在这以前的历朝历代，都没有把年节称为“春节”过，所以从此算起，“春节”一词的历史
- 李焕章“全家福”：东营的一道历史名菜
- 作者：暂无 来源：黄河口晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：李焕章“全家福”：东营的一道历史名菜