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条
政府也应是
社会
道德的守护者
作者:
暂无
来源:
青年时报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
政府也应是
社会
道德的守护者
社会
救助不应是“纸上谈兵”
作者:
暂无
来源:
绍兴晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
社会
救助不应是“纸上谈兵”
政府应是
社会
道德的监护者
作者:
暂无
来源:
现代金报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
政府应是
社会
道德的监护者
大学校长应是
社会
道德楷模
作者:
暂无
来源:
三秦都市报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
大学校长应是
社会
道德楷模
社会
时空应是历史唯物主义的重要范畴
作者:
王朝增
来源:
山东师大学报(社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
社会
时空
历史唯物主义
唯物史观
自由时间
人的活动
社会发展
重要范畴
马克思恩格斯
社会
时间
资本主义
描述:
传统的时空观脱离社会实践,拘泥于形而上学的思维方式,有着严重缺陷。确立科学的
社会
时空范畴,可以丰富和完善唯物史观的范畴体系,深化唯物史观的研究,开拓历史唯物主义研究的新视野。同时,把
社会
时空纳入
“和谐”
社会
应是民本的“和谐”
作者:
暂无
来源:
科学决策
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
和谐社会
政府治理
公共管理
民本主义
描述:
“和谐”
社会
应是民本的“和谐”
先秦
社会
的巫、巫术与祭祀
作者:
许兆昌
来源:
史学集刊
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
先秦
社会
先秦时期
巫术行为
《周礼
行为方式
本质特征
宗教形态
巫文化
左传
献祭
描述:
祀文化看成可以截然划分的两个文化发展的阶段。
中国传统
社会
基层管理的模式
作者:
刘永华
来源:
福建学刊
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
社会
基层管理
中国传统
基层
社会
社会组织
管理组织
社会变迁
明清时期
“修齐治平”
乡村控制
《周礼》
描述:
五族为党,五党为州,五州为乡”的“相保相守”的统制体系之中,可见在儒家的政治模式中,并非否定了家国之间中间状态(亦即“
社会
”之本义)的存在根据,而是早就设定了这一状态,并且,由于这一状态比起宗法组织
律师应是
社会
的法律工作者
作者:
庄问渔
来源:
政治与法律
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
律师职业
职业性质
司法制度
律师事务所
律师制度
制度改革
中华人民共和国
审判人员
律师工作
工作人员
描述:
深入发展,笔者认为关于我国律师的职业性质问题,有必要作进一步探讨,似以规定“律师是
社会
的法律工作者”更为恰当。
简论汤显祖的
社会
改良理想
作者:
杨忠
张贤蓉
来源:
江西社会科学
年份:
1985
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
社会
改良
遂昌
南柯记
瞑眩
教化
性善说
良吏
害马
万历
描述:
认识,并注意从历史的角度评议时政,从理论的角度探索人生,逐步形成了他的较为
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