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条
晏殊词的色彩
美学
解读
作者:
吴昊
来源:
华中师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
色彩
美学
色彩意象
对比调和
宋代花鸟画
微距拍摄
描述:
科学地审视晏词,重新认识晏殊高超的
美学
造诣价值和对中国文艺的贡献。
浅谈汤显祖“唯情说”的
美学
意蕴
作者:
薛明星
来源:
剑南文学(经典阅读)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
情
理
真
幻
意趣
描述:
实践都产生了深远影响。
从
美学
角度谈晏殊的《浣溪沙》
作者:
胡君
来源:
课程教育研究(新教师教学)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
而这首《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)更是其中的名篇之一。其中“无可奈何花落去,似曾相识晏殊字同叔,抚州临川人,今江西省抚州市人,是北宋初期重要词人,著有《珠玉词》。燕归来”千古流传。可见这首小令甚得世人喜爱。
以梦达情:汤显祖戏剧
美学
论
作者:
肖鹰
来源:
文艺研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代
戏剧
美学
汤显祖
描述:
)、精神情趣(趣)、艺术表现(神)和艺术风格(色)四方面必须实现高度的统一。因此,汤显祖为戏剧
美学
提供一个以"情"为核心的有机的理论体系,是对前人如李贽、徐渭等单纯张扬情感、自然的表现主义戏剧观
论晏殊词生命
美学
的精神向度
作者:
曹章庆
来源:
渭南师范学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
论晏殊词生命
美学
的精神向度
美学
应是“形象学”(兼谈当代
美学
的哲学迷误)
作者:
宗坤明
来源:
美学
年份:
1990
文献类型 :
期刊文章
描述:
美学
应是“形象学”(兼谈当代
美学
的哲学迷误)
“笑”不应是喜剧的
美学
特征:对“喜剧”之
美学
特征的一种定论
作者:
陈孝英
来源:
当代戏剧
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
美学
特征
喜剧性
审美主体
哥德巴赫猜想
审美客体
喜剧
美学
主客观统一
幽默
美学
研究
内容与形式
描述:
一种
汤显祖和莎士比亚的女性观与性别
意识
--女性主义文学批评/性
作者:
张玲
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
描述:
汤显祖和莎士比亚的女性观与性别
意识
--女性主义文学批评/性
汤显祖和莎士比亚的女性观与性别
意识
一一女性主义文学批评/性
作者:
张玲
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
莎士比亚
女性主义文学批评
性别诗学
描述:
传统矗立起的虚假的女性镜像。她们不愿甘当传统规范所要求的“客体”,不再沉默失语,不再 是“他者”,而是具有自我意识和行动能力的主体。 汤显祖和莎士比亚的女性观和性别
意识
,无论在进步性还是局限性
论汤显祖《玉茗堂四梦》之时间
意识
与其文本设计
作者:
邓淑华
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
牡丹亭
紫钗记
南柯记
时间
意识
邯郸记
描述:
二元對立意識;更利用此二元指稱所形成公眾共同理解的世界,作為「客體對象」得以存在顯現的背景依據。也因此相對於「時間意識」的「意識時間」便有著兩種意義:一是相對自然科學的世界時間,指「無時間計量」的認知判斷,一種「純粹個體存在經驗的想像時間」。這種「無計量時間」的特質有永恆時間的假想,「做夢」最能體現此「假想的永恆時間」,落實到生命當中便是「欲求長生」的表現。第二種「意識時間」的意義則是以存而不論的方式,「暫時」消弭主客體對立分離的界限,此時無法以慣有理性邏輯常態的二元言語,指稱出異己的對象,形塑出自身所存在的世界,而改以「自我意識」為主體,投射欲求所形塑出來的世界時間圖像。本論文所指的「夢」、「夢境時間」是相對於「無時間意識」基礎上的「意識時間」,是虛擬「時間意識」的絕對對比所呈現出來的「無時間意識」,不僅指生理睡眠時潛意識作用所做的夢,更是藉著夢醒後不復存的「虛幻」特質,將依從二元對立相生的虛妄意識所形構出的色相世界類比夢境世界的成形。然而「做夢」是在生命意識的基礎上發生,所以夢終究會醒來,帶著「夢中的意識時間」回到現實二元理性所指稱的時間結構。這
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