检索结果相关分组
- 前后七子的诗学祈向
- 作者：陈文新 来源：文学前沿 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 前后七子 李梦阳 王世贞 诗学 前七子 王阳明 道德理想主义 胡应麟 何景明 茶陵派
- 描述：害、民害、庄场饥民之害)、六渐(匮之渐、盗之渐、坏名器之渐、弛法令之禁、方术蛊惑之渐、贵戚骄恣之渐),最后直指皇后之弟张鹤龄"招纳无赖,罔利贼民,势如翼虎。"因这封疏,他被逮下狱,但他一点儿也不后悔。王世贞《艺苑卮言》卷六载:"李献吉为户部郎,以上书极论寿宁侯(即张鹤龄)事下狱,赖上恩得免。一夕醉遇侯于大市
- 《论语》那些事儿（七）
- 作者：暂无 来源：读写天地(小学生) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《论语》 春秋时期 孔子 子张 子贡 子夏 做事 周礼
- 描述：听故事春秋时期，孔子的学生子贡问孔子：“子张与子夏相比．谁比较贤能？”孔子说：“子张做事有点过头，常常超过周礼的要求：而子夏做事有点不足，常常达不到周礼的要求。”子贡接着问：“子张能超过是不是更贤能呢？”孔子说：“过犹不及，超过和不足同样不可取。”子贡说
- 唐传奇中的男性角色类型
- 作者：刘艳 来源：古典文学知识 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐传奇 男性角色 “传奇” 唐代小说 代名词 虞集 文辞 韵
- 描述：生活气息,完整的故事情节,引人入胜的戏剧冲突,生动的细节描写和精致细腻的人物刻画。充满脂粉气和幽冥玄怪意味的士子妓女、仙人狐鬼之恋在唐传奇里占了很大的份额。清人章学诚《文史通义》卷五“诗话”条说:“唐人乃有单篇,别为传奇一类。”唐传奇的独立成篇是小说史上的一大转变,昭示着小说的自觉。以人神、人鬼相恋之事为例,六朝小说并不以神鬼为虚造,所记仙凡和幽明之殊,都是“史”一类的。唐传奇中的神仙人鬼则不同,他们可以被作者任意驱遣,文笔精细曲折,所叙之事首尾俱全,波澜迭起,不止一点断片的谈柄(参鲁迅《六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别》)。正因为“唐人作意好奇,假小说以寄笔端”(胡应麟《少室山房笔丛》卷三六),不仅留下了许多为人津津乐道的故事,还为文苑贡献了一系列深入人心的形象。本文即探讨唐传奇中的部分男性角色,就其中较为突出的三...
- “七”体创作一转关：宋元“七”辞新变浅探
- 作者：孙科镂 来源：文艺评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 创作倾向 柳宗元 文学实践 宋元 新变 宋濂 晁补之 群体化 题材 王应麟
- 描述：彻底断绝;而后,"七"体创作虽在蒙人入主中原百年的大多数时候,惨淡经营,但元末,宋濂诸人的文学实践却直接点燃了吴讷身后,明清六百余年"七"体
- 汤显祖临终“祈七免”
- 作者：暂无 来源：农村信息报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：明代万历四十四年（公元1616年），以《临川四梦》享誉中国文坛的大戏剧家、思想家汤显祖不幸病逝。在他临终弥留之际，写下了《诀世语诗七首》，内容是请求家人在他死后免办七件世俗繁琐之事，简称为“祈七免
- 汤显祖与前后七子的传承关系
- 作者：张青 来源：聊城大学学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 前后七子 情感 格调 学古
- 描述：汤显祖历来被看作反前后七子的主将,但其大量的诗文作品表明,无论在理论主张还是创作实践上,他都与前后七子存在着明显的传承关系。具体体现在张扬情感、重格调、借鉴古人古法等三个方面。
- 谭鑫培探母,名票孙养农君盗宗卷,雪艳琴金山寺,周信芳刘韵芳
- 作者：暂无 来源：十日戏剧 年份：1937 文献类型 ：期刊文章
- 描述：谭鑫培探母,名票孙养农君盗宗卷,雪艳琴金山寺,周信芳刘韵芳