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中国书法的哲学思考
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作者:黄秋实 来源:书法赏评 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思考 中国书法 亚里士多德 1958年 柏拉图 西方世界 东方哲学 世界名人 道家学派 春秋时代 古希腊 哲学家 孔子 思想家 阿奎那 托马斯 哥白尼 伏尔泰 达尔文 老子 创始人 时间 培根
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描述:图早124年,比柏拉图的学生亚里士多德早167年。然而孔子要比起中国春秋时代道家学派的创始人老子.还要晚20年,相传孔子还向老子请教过周礼.可见老子自当是古代著名的哲学家了。
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《扈三娘与矮脚虎王英》一部根据《水浒》改编,以幽默、滑稽风
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作者:暂无 来源:惠州日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:
故事梗概
梁山好汉矮脚虎王英领着石秀、杨洪下山来,为攻打祝家庄刺探情报。离宋江规定的时限还有3天,王英、石秀、杨洪入住一家窑店,白天潜伏,晚上行动。在梁山每次行动的必经之路上,一字排开着李家庄、祝家庄和扈家庄。3个庄子中,数祝家庄势力最大。祝家庄当家的是祝家三儿子祝彪。
在3个庄主
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经济法应是行政法的特别法:兼论经济法的性质
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作者:金克胜 来源:外交学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济法 行政法 独立的法律部门 经济关系 调整对象 经济法学 经济法理论 特别法 中国经济法 法律规范
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描述:经济法应是行政法的特别法——兼论经济法的性质金克胜关于当代中国的经济法地位和性质,一直是近年来我国法学界争论不已的问题。我国经济法的理论是以改革开放为契机而发展起来的。自1979年全国人民代表大会
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理学和心学考辨-兼论确认“气学”
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作者:衷尔钜 来源:社会科学(兰州) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 道学 元明时期 中华书局 心学 宋明理学 史籍 陆九渊 中国哲学史 圣人 气学
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描述:然.
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论晏几道的痴情:兼谈林黛玉的痴情
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作者:高国藩 来源:抚州师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋词 晏几道 《小山词》 《红楼梦》 林黛玉
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描述:得灵感于《小山词》,黛玉是曹雪芹部分揉合进晏几道性格的女子。
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《考工记》与儒学:兼论李约瑟之得失
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作者:李志超 来源:管子学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《考工记》 李约瑟 儒学 《周礼》 儒家 荀子 文化教育 科举制度 封建社会 社会学思想
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描述:《考工记》与儒学——兼论李约瑟之得失李志超李约瑟主张道家主导古代中国科技,这不能解释很多重大科技史现象。《考工记》即为儒家经典,郑玄作注,沈括读引,戴震制图。其中造车、冶金、建筑、水利等项目何曾见
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杜甫诗兼蔡琰风骨
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作者:曾亚兰 来源:杜甫研究学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《胡笳十八拍》 蔡琰 杜甫诗 《悲愤诗》 王安石 变化发展 赵次公 七歌 安史之乱 沈德潜
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描述:杜甫诗兼蔡琰风骨曾亚兰杜甫博览群书,作诗善学古人,兼取众长,兼学众体,其诗千汇万状,熟古熟杜者自知其味。杜集中有不少骚体气韵,有些名篇力作兼具蔡琰诗风骨,后世对此多有所识。杜甫师法蔡琰,前人朱熹、钟
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李觏的礼论及其现实意义——兼论对王安石的影响
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作者:杨柱才 来源:中国哲学史 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 礼 礼 礼论 礼论 法制 法制 礼顺人情 礼顺人情 礼思想体系 礼思想体系
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描述:李觏的礼论提出了以礼为核心的思想体系,这一礼思想体系包括礼备体用,合内外,礼顺人情,学礼成性诸方面内容。这一礼思想体系表现出密切关注现实的特点,在实践上主张以礼修身治国,在理论上主张复礼以强儒。李觏的礼论对于有宋学术的建立与发展有一定的作用,某些方面直接影响到王安石的学术思想。
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宋诗繁荣的原因--兼论宋诗特点形成的原因
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作者:殷光熹 来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族矛盾 宋王朝 王安石 欧阳修 北宋 阶级矛盾 手工业 理学家 宋仁宗 宋诗
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描述:宋诗是在宋代复杂的背景下产生出来的。就整体上说,社会发展有它的规律性,文学发展也有其自身的规律,包括各种文体也各有其发生、发展、衰退的过程。这三者之间,既不能等同,又不能截然分开,而应当把社会的、文学的及其体裁的发展有机地统一起来,又以各种体裁形式的发展情况为主,把发展线索理清楚。
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抑商质疑--兼论中国古代的赋税制度
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作者:陈长华 来源:复印报刊资料(经济史) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 豪强地主 中国古代 赋税制 桑弘羊 抑商 官营商业 《商君书》 王安石 《管子》 财政收入
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描述:抑商质疑──兼论中国古代的赋税制度陈长华抑商一直是中国经济史研究中的一个重要的话题。但是,自秦朝大一统以后,中国历代的统治者大部重商。搞商业官营,与其说是抑商,倒不如说是重商,其他重商的例子