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从钟山系列诗看王安石人生价值体系的调整
作者:严铭  来源:文艺评论 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生价值取向  价值体系  王安石  诗人  调整  钟山  中国文学史  政治家 
描述:晰看到他努力整合、调整人生价值体系的心路。王安石的这种调整主要体现在
以儒解庄:王安石学派的庄子学阐释
作者:李波  来源:晋阳学刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 以儒解庄  庄子  王安石  儒学化  Zhung  Zi  Wang  Anshi  Confucianism 
描述:王安石学派是庄学史上特有的治<庄>群体.此派自觉地以王安石为宗,并在王安石庄子学思想的基础上,表现出了鲜明的儒学化特色.他们彻底消解了庄子与儒家的对立,将庄子思想颠覆,使儒道二家合二为一.这种以儒解
十三经集摹本 礼记 周礼 仪礼
作者:  彭玉雯撰  年份:1939 文献类型 :图书
描述:十三经集摹本 礼记 周礼 仪礼
■逸闻趣事 “ 菜 ” 何 时 有 了 荤 味
作者:暂无 来源:陇南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:的呢? 《文》曰:“菜,草之可食者。”《小尔雅·广物》也:“菜,谓之蔬。”《荀子·富国》记载:“古禹十年水,
取消“4”号牌不是顺应是迷信
作者:暂无 来源:皖东晨刊 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:取消“4”号牌不是顺应是迷信
“三礼”胥郑注考
作者:元鸿仁  来源:天水师范学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: “三礼”  文》  古今  郑注  《十三经注疏》  同源通用  《周礼》  《辞源》  《仪礼》  方法论 
描述:依《十三经注疏》,《周礼》、《仪礼》、《祀记》中共用胥达一百五十个左右,郑玄注释一脉相承,其义接近.如:《周礼·天官冢宰第一》:“胥有十二人,徒有百二十人.”郑注:“胥读如諝.谓其有才智为什长.”
版别区分第一位要素应是“
作者:周开骏  来源:西安金融 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词:   要素  钱币研究  人为因素  元宝  几点想法  “挂一漏万”  间接测量  重点突出  人工挑选 
描述:评指数。
从“冠”看周代的冠制礼仪
作者:张弛  来源:汉字文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 字形分析  制礼  冠礼  封建礼法  《周礼正义》  文》  礼制  守门人  宗庙  行为举止 
描述:从“冠”看周代的冠制礼仪
邯郸方言中古入声的舒化
作者:王锡丽  来源:邯郸学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸方言  入声  舒化 
描述:通过调查统计古入声在5代邯郸人方言中的舒化情况,认为邯郸方言的入声舒化主要是受外方言影响的结果。
《论语·微子》“分”注辨
作者:曹柏青  来源:内蒙古民族师院学报(社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语  微子  战国时期  春秋时期  解释  农业生产  周礼  郑注  朱熹  注释 
描述:‘分或为粪,此五谷不分,当渎如草人粪种之粪,