检索结果相关分组
- 登临抒怀 同留绝唱 ——《黄鹤耧》《登金陵凤凰台》对赏
- 作者：唐仕伦 来源：初中生必读 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄鹤楼 凤凰山 金陵 李白 南京市 神话传说 白鹭 长江 导读 唐代
- 描述：【导读语】唐代大诗人李白在登黄鹤楼时,见到同时代的诗人崔灏题写在墙上的诗后打心底佩服,由衷地赞叹道“眼前有景道不得,崔灏题诗在上头。”崔灏当年登临黄鹤楼题
- 明永乐迁都后至万历时期金陵书法发展的阶段性分析
- 作者：蔡清德 来源：艺术百家 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 金陵 永乐迁都 书法 李时勉 金琮 徐霖 金陵三俊 祝世禄
- 描述：风演变见证了明代书法的盛衰变迁,是明代书法在地域上的集中反映与缩影。
- 古代散文丛书 王安石散文选集
- 作者： 宋 王安石 洪本健选注 郑法清 徐柏容 来源：百花文艺出版社 年份：2005 文献类型 ：图书 关键词： 古典散文 古典散文 作品集 作品集 中国 中国 北宋 北宋
- 描述：古代散文丛书 王安石散文选集
- 从《牡丹亭》看汤显祖的人文“情”怀
- 作者：暂无 来源：名作欣赏·文学研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：层面从而强有力地浸润到市民的思想意识形态中。人们正常的生存欲求和追求自由美满婚姻的愿望都被捆束在“存天理，灭人欲”的天条中，个性无处存身，人文无从谈起。但是，另一方面由于东南沿海资本主义萌芽，市民阶层强烈要求个性解放也如滚滚洪流与程朱理学呈分庭抗礼之势。王学左派和罗汝芳、李贽等进步思想家对封建礼教神圣化的思想进行挑战和抨击。泰州学派王艮和颜钧分别提出“百姓日用是道”（王艮《王心斋先生遗集》卷一《语录》），“制欲非体仁”两个著名论点。李贽进一步戳穿道学家的虚伪面目：“阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘。”（李贽《焚书》）他在《焚书》中主张：“穿衣吃饭即是人伦物理，除却穿衣吃饭，无伦物矣。”“天生一人，自有一人之用”，应“各以所好，各骋所长”以保持“未雕未琢”的自然天性。
- 文怀沙先生论诗
- 作者：暂无 来源：名作欣赏 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 毛泽东 怀沙 《宋诗选注》 形象思维方法 新体诗 正变说 王安石 朱自清 阶级斗争 钱锺书
- 描述：文怀沙先生论诗……要知道形象思维不能狭隘理解，裂帛般的音响也寓有形象。毛泽东１９６５年７月２１日写给陈毅的信中说：“要作今诗，则要用形象思维方法，反映阶级斗争与生产斗争，古典绝不能要。”……毛泽东
- 钟灵毓秀怀玉山
- 作者：顾文龙 来源：老友 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 玉山县 李梦阳 方志敏 书院 江西 王安石 游客 云盖 海拔 东南
- 描述：在神奇的三清山西北部云海深处,有一奇峰耸立、古松华盖的神山福地,它就是素有"东南望镇"之称的怀玉山。据志书记载:因"天帝遗玉此山,山神藏焉,故名怀玉"。山下玉山县的县名亦因山名而来。怀玉山,东抱三清