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从审美视角看《珠玉词》的生命意识
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作者:乐曲 来源:文教资料 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 珠玉词 珠玉词 生命意识 生命意识
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描述:其生命意识的形成、特点及意蕴效果方面的审美考察,对《珠玉词》做出更深层次的了解和分析。
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论魏玩笔下的女性主体意识
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作者:赵玲玉 来源:网络导报(在线教育) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏玩女性主体意识 自言体含蓄
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描述:要的文学地位,并深刻地影响着其后的女性词者的写作和主体意识的产生.
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论晏殊词时间意识的内容层次
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作者:黄智英 来源:文学界(理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 词 词 时间意识 时间意识
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描述:被誉为"北宋倚声家初祖"的晏殊,其词清丽淡雅、温润秀洁,在抒写相思爱恋与离愁别恨时常蕴含着强烈的时间意识。在内容层次上,他的时间意识由借物伤怀、怀旧吟别到死亡焦虑逐层递进。本文通过对晏殊词时间意识
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在小学数学教学中培养学生的问题意识
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作者:孟华 来源:中国文房四宝 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 问题意识 培养学生 解放学生 质疑 小学数学教学 百分数 数学问题 陶行知 陆九渊 著名教育家
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描述:孔子说:"疑是思之始,学之端。"宋代学者陆九渊说:"为学忌无疑,疑则有进,小疑则大进,大疑则大进。"近代著名教育家陶行知写道:"发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,笨者问得笨。人力胜天工,只在每事问。"著名科学家李政道教授说:"做
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浅谈汤显祖《牡丹亭》的婚姻局限意识
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作者:马瑞 来源:佳木斯教育学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 贞洁观 正妻 才子佳人
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描述:汤显祖的《牡丹亭》历来被认为是对程朱理学的有力反拨,是对统治阶级所设置的精神枷锁的挣脱和反抗,但其实,作品还遗留封建礼教的爱情婚姻意识,对女性从一而终贞洁观念的肯定,对正妻地位的谋求
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为学应是一片欢喜境界:学生天天“不亦恼乎”,老师也绝不可能
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作者:罗志田 来源:南方周末 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:为学应是一片欢喜境界:学生天天“不亦恼乎”,老师也绝不可能
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“舞低”“歌尽”出境界——晏几道《鹧鸪天》名句试析
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作者:许金华 来源:名作欣赏 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌 文学研究 中国 鹧鸪天 宋代
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描述:宋词人晏几道之所以著名,在很大程度上得力于他《遮鸪天》词中的名句:“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。”那么,这两句词究竟妙在何处呢?
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资讯博览--王国维“治学三境界”引文出处
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作者:邓竹 来源:语文教学通讯:初中刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王国维 “治学三境界” 引文 晏殊 《蝶恋花》 初中 语文 背景知识
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描述:资讯博览--王国维“治学三境界”引文出处
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“见”到一种诗的境界:《长相思》教学实录
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作者:王崧舟 来源:小学语文教学:人物 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长相思》 教学实录 “见” 纳兰性德 诗 王安石 乡愁 注释
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描述:一、借助注释,读懂词意 师:同学们,在王安石的眼中,乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风。而到了张籍的笔下,乡愁又成了那一封写了又拆、拆了又写的家书。那么,在纳兰性德的眼中,乡愁又是什么呢?请大家打开书本,自由朗读《长相思》这首词。注意,仔仔细细读上4遍,读前两遍的时候,
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论晏殊忧乐冲突中的“知足境界”
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作者:李万堡 来源:文教资料 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 心灵冲突 人生境界
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描述:充满着复杂的矛盾冲突,于是他在行动上就常表现为跋前踬后,在艺术上则仿佛风雅不作。