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根据【检索词:论汤显祖戏曲思想及其《花间词》评点】搜索到相关结果
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条
汤显祖
的至情论
作者:
陈美玲
来源:
剑南文学(经典阅读)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
至情
情感本体
以情抗理
情胜于律
描述:
汤显祖
的至情论具有丰富且崭新的理论内涵,他将情感推举到本体的地位,认为是万事万物的驱动力,用情对抗现实中的理法,主张情胜于律的戏剧观,不论是作家的创作还是演员的表演都需要情的参与,对情的极力提倡在晚
汤显祖
在粤西
作者:
陈东
来源:
湛江乡情
年份:
1984
文献类型 :
期刊文章
描述:
汤显祖
在粤西
汤显祖
和莎士比亚
作者:
李国文
来源:
新高考(高一语文)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
么苦、那么穷了.
遥望
汤显祖
作者:
王扉
来源:
读者欣赏
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
编做的是减法,将汤氏的原本55折压缩到27折,只删不改。 白先生对《惊梦》一折中女主角杜丽娘偷游后花园那一段伤春叹春的经典唱词赞不绝口:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。
李瑞清的教育
思想
和宗教
思想
作者:
菊南山
来源:
东南文化
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李瑞清
教育
思想
宗教
思想
描述:
本文系统地阐释了近代教育家、思想家李瑞清的教育
思想
与宗教
思想
,充分肯定了李氏在近代思想史上的地位和影响。
郭沫若的泛神论
思想
应是一种唯心主义的
思想
作者:
庄善忠
来源:
大庆师专学报(哲学社会科学版)
年份:
1983
文献类型 :
期刊文章
描述:
郭沫若的泛神论
思想
应是一种唯心主义的
思想
晏殊
词
集·晏几道
词
集
作者:
宋
晏几道
张草纫导读
年份:
2014
文献类型 :
图书
关键词:
宋词
选集
描述:
晏殊
词
集·晏几道
词
集
略论赵长卿
词
与宋代俗
词
的发展
作者:
陈庆凌
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
赵长卿
赵长卿
俗
词
俗
词
元曲
元曲
描述:
主编的《中国文学史》以及杨海明撰写的《唐宋词史》等对于赵长卿
词
都未曾提及。一位在《全宋词》中存
词
339首的
词
人在宋词的发展过程中却总是被评论者忽略不计,这一现象本身就非常值得我们研究。产生这一现象
伤感与虚幻——小山
词
词
心发微
作者:
曹章庆
来源:
广东海洋大学学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
伤感
虚幻
《小山
词
》
晏几道
描述:
小山
词
中主要存在着伤感与虚幻两种情感心态。这两种情态,在内涵方面表现为怀才不遇、蹉跎沦落或苦恋离情、风流云散的伤感;以及“欲而不得”或“得而复失”的虚幻。而这种虚幻,主要是通过“梦幻”、“醉酒”两种
简论晏殊欧阳修的
词
学观及
词
作风格
作者:
邱昌员
来源:
赣南师范学院学报(社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏殊
欧阳修
词
学观
词
作风格
描述:
发展方面,开了“雅词”之先河。尤其是他们对人生、生命意义的感悟、喟叹使
词
作表现出厚重的思致性,初步开发了
词
体抒怀述志的功能,对苏轼“以诗为
词
”和豪放
词
风的创立是有深刻启示的
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