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根据【检索词:傅山《寿胡母朱硕人周礼君七十小叙》略考(含彩页)】搜索到相关结果
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条
萧山
朱
氏藏砚 第十一 栎园著书砚
作者:
朱传荣
来源:
紫禁城
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
萧山
隶书
明万历
周亮工
楷书
篆书
陆离
康熙
月生
字元
描述:
砚宽一六、长一二点六、高十点四厘米。砚背镌铭十六字,隶书,款署“锄月生宝用”楷书。砚侧镌“栎园著书砚”隶书。“栎下老藏”篆书方印。
宗教生命:作为莎士比亚历史“他者”参照的汤显祖:杜丽娘与
朱
作者:
蓝凡
来源:
戏曲研究
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
莎士比亚
汤显祖
杜丽娘
罗密欧与朱丽叶
牡丹亭
性爱
宗教改革运动
他者
精神世界
世俗化
描述:
汤显祖的《牡丹亭还魂记》完成于1598年,莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》完成于1595年。《牡丹亭》是汤显祖的晚期作品,却是他一生创作中最伟大的传奇作品;《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚的早期作品,是莎士比亚前期创作中最具悲剧
朱
恒鹏:“先看病后付费”应是医改水到渠成的结果
作者:
温墨
来源:
时代周报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
丽的谎言了。 先看病后付费不能全面推行的原因很复杂
朱
恒鹏认为,“先看病后付费”其实是一个相当复杂的问题。
陆九渊《荆国王文公祠堂记》与
朱
陆学术之争
作者:
周建刚
来源:
江西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
荆国王文公祠堂记
王安石
心学政治观
朱
陆之争
描述:
此也构成了
朱
陆之争的重要环节。《荆国王文公祠堂记》中所反映的"心学政治观",代表了陆九渊晚年思想的成熟境界。
我与京派的渊源:
朱
京生对话薛永年
作者:
本刊编辑部
来源:
中国书画
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
》、《华嵒研究》、《王履》等。
朱
京生,1962年生于北京。先后毕业于北京联大文法学院、首都师范大学。
朱
陆关于“尊德性与道问学”关系之争
作者:
吴凯雷
来源:
教师博览(科研版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱熹
陆九渊
尊德性
道问学
争辨
描述:
“尊德性与道问学”的关系是朱熹与陆九渊在教育思想方面的主要争辩之一。此争辨主要集中在道德知识怎样转变为道德品质,这本身即为德育教育的重要问题。对今天怎样培养德才兼备的人才有很好的启迪作用。
朱
右《唐宋六家文衡》与曾巩散文
作者:
邹书
来源:
江苏开放大学学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱
右
《唐宋六家文衡》
曾巩
散文
理学
描述:
这种独特的安排是朱子理学的不断强化,科举考试机制的长期存在,浙东地区学术文化的理学氛围,
朱
氏家族的儒学传统,交往群体的儒学观念以及
朱
右自身“尊经重道”的文学思想等多重因素联合作用下的产物。
朱
陆之争:宋儒经典解释取向的政治蕴涵
作者:
任剑涛
来源:
原道
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱熹
陆九渊
王阳明
经典解释
政治效应
描述:
子原则。两者都试图达到同时兼治人心-社会秩序的效果。在鹅湖之会上,
朱
陆展示了各自的基本立场,其后各以师承长期延续。王阳明折中
朱
陆,但仍取孟学立场,经典解读服从于德性感悟。这两种取径,包含了
小
小抄表员名气真不
小
一线员工陈自明半年通宵达旦解决县级供电
作者:
暂无
来源:
南方电网报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
陈自明(中)与客户核对抄表电量。王继聪 摄 ●陈自明有空便扎进电脑和数字堆里,有时一干便是一个通宵,烟头灭了一支又一支,手指被熏得发黄,泪水顺着镜片直滴,他取下眼镜揉揉眼睛又接着演算。 ●“我当时有点不敢相信,但按照他的方法计算与机算器计算的都吻合。不可思议的是只要把数字
小
野花的微笑-田心中学 初一23班 王英
小
记者证号001
作者:
暂无
来源:
株洲日报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
我与那园丁见过几次面。都是和好朋友一同去赏花的时候。 这位园丁的个子不算高,身材匀称,衣着朴素,他的脸上布着皱纹,微长的头发有些凌乱。手上还有厚厚的老茧,微微泛黄,看上去很粗糙。他成天用板车推着花儿,在校园中来来回回。 一天,放学的路上,我和好朋友与他相向而过,见着他板车上的花,不禁异口同声地赞叹道
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