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根据【检索词:从南丰“跳傩”看儒道释文化对民间傩的影响】搜索到相关结果
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条
从非物质文化遗产到青春
文化
载体:青春版《牡丹亭》的现代创造
作者:
王雯
来源:
人文论谭
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
非物质文化遗产
杜丽娘
文化
载体
青年观
汤显祖
昆曲艺术
价值与意义
青春
文化
爱情神话
描述:
其对昆曲发展的价值与意义。
试论先秦声教
文化
与六诗之教
作者:
徐丽鹃
赵苗
来源:
江西社会科学
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
声教
六诗
巫瞽
周礼
描述:
色彩,使其与政治、伦理、道德观念融为一体。随着口传媒介的衰落,以及大司乐的乐教逐渐转向大司徒为主导的德教后,六诗只能言义而不知声,“六义”说代之成为后世政治诗学的经典阐述。
一个未被充分理解的
文化
巨人:在全国纪念汤显祖逝世370周年
作者:
暂无
来源:
戏剧(中央戏剧学院学报)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
文化
巨人
艺术方法
学术讨论会
充分理解
牡丹亭
南柯记
“现实主义”
汤显祖戏剧
二十世纪
描述:
一个未被充分理解的
文化
巨人———在全国纪念汤显祖逝世370周年学术讨论会上的发言单是这个题目,一听起来,就会使人觉得奇怪,我们不是说汤显祖是一位伟大的戏剧家吗?我们不是把他和莎士比亚放在同样的地位
张子康:美术馆应是
文化
价值体系建造的场所
作者:
陈彦翀
来源:
收藏(拍卖)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
民营美术馆
文化
价值体系
与国际接轨
场所
社会赞助
衍生产品
营运手段
服务设施
描述:
今日美术馆的经济压力。在他看来,这两方面对于美术馆的建设而言可以说是相辅相成的。
中西文化艺术的交融:遂昌汤显祖
文化
迈向世界
作者:
陈炜芬
林庆雄
潘俊
周瑶
来源:
文化交流
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
自强,让"走出去"成为水到渠成之举。
江南佳丽地 金陵帝王州:走近南京地方
文化
作者:
吴应海
来源:
中华活页文选(初三年级)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
南京市
地方
文化
王安石
金陵
秦淮河
吴敬梓
莫愁湖
中山陵
江南
李白
描述:
宛若是历史在悠悠流过;点缀两旁的玄武湖和莫愁湖静如处子,似在幽然倾诉;钟山、栖霞山迤逦悠长,延续着千
应是鸿蒙借君手:通观费孝通先生的“
文化
自觉”
作者:
暂无
来源:
天涯
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
应是鸿蒙借君手:通观费孝通先生的“
文化
自觉”
文化
巨人 不朽名剧―写在汤显祖创作《牡丹亭》410周年纪念
作者:
乐风
来源:
南方文物
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
川这片古老土地的上空熠熠闪光。
欲望凤来百兽舞 何异北辕将适楚:从《七德舞》与《立部伎》
看
作者:
杜兴梅
年份:
2011
文献类型 :
会议论文
关键词:
白居易
白居易
《七德舞》
《七德舞》
《立部伎》
《立部伎》
雅乐之替
雅乐之替
描述:
白居易的《七德舞》与《立部伎》都曾遭到后人的误读和诟病。文中以《七德舞》和《立部伎》为个案,通过对二者的产生、流变、艺术特色、思想意蕴和政治取向的考察,澄清了白居易刺雅乐之替的真正含义,并分析了这两首歌诗的价值与意义。
《替你说声对不起》昨走进社区-陈郁龙:
看
这部剧就像吃农家乐
作者:
暂无
来源:
三秦都市报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
本报讯(记者余明陈烨)由陈郁龙执导,西安电视台电视剧艺术中心摄制发行的二十六集纪实电视剧《替你说声对不起》昨日走进社区,与普通老百姓面对面交流。陈导调侃地说,
看
这部电视剧就像是吃一顿丰盛的农家乐
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