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解读汤显祖的“至情观”
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作者:易新香 来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 至情观 至情观 牡丹亭 牡丹亭
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描述:"情"是汤显祖文学思想的核心,而"至情"是其追求的有情人生的最高境界,也是贯穿于汤显祖整个艺术世界的灵魂。《牡丹亭》是汤显祖"至情观"的最好演绎,其贯通于生死虚实之间的"至情"呼唤着精神的自由和个性
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公共人物应是人类的精英、社会的脊梁
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作者:暂无 来源:重庆行政(公共人物) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会影响 人物 精英 人类 政府官员 党政领导 影视明星 企业家
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描述:什么是公共人物?公共人物不是一种职位.也不是一种等级。公共人物是能够影响社会、引领潮流、凝聚群众的一个群体。公共人物应是人类的精英、社会的脊梁。党政领导.政府官员.企业家、社会名流.知名专家
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临川一梦 千古绝唱——《牡丹亭》:传统戏曲的现代回归
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作者:龚孝雄 来源:今日上海 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 昆曲 汤显祖 审美 上海昆剧团
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描述:临川一梦 千古绝唱——《牡丹亭》:传统戏曲的现代回归
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至情之花:吴炳和他的戏剧创作
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作者:武文玉 来源:戏剧之家 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧创作 论争 至情 临川派 剧作家 汤显祖 沈璟 戏剧史 派别 艺术
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描述:极大影响了后来者创作的著名戏剧论争,而是继承。吴兵生活在中国戏剧最繁荣和成熟明代后期,从小就热爱戏剧,醉心于汤显祖《牡丹亭》所表现的那种饱含着初步民主主义思想的至情,而且,临川派在戏剧创作上所追求
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《紫钗记》中李益形象的重塑与至情主题
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作者:马芫硕 来源:文学教育(下) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》 汤显祖 《霍小玉传》 李益 形象 至情
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描述:的一面.本文尝试以对李益形象的重塑为切入点,来探讨《紫钗记》中的至情主题.
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法律 至情 结构:沈璟、汤显祖、李渔填词观及其对传奇文体本
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作者:王铭 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 传奇 填词 法律 至情 结构
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描述:”,看重“自然灵气”,主张“凡文以意趣神色为主”,强调创作主体情感的抒发,强调文学的生命力呈现。《牡丹亭》即是“至情”...
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汤显祖的“至情说”和“灵气说”再评价:兼与袁宏道的“性灵说
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作者:徐国华 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 至情 灵气 袁宏道 性灵
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描述:“情”和“灵”是汤显祖文学思想中两个重要范畴。在汤显祖的文艺理论体系中,如果说“情”是文艺的基础,那么“灵”就是文艺的生机。袁宏道的“性灵说”在文学思想上通向汤显祖的“至情说”和“灵气说”,与此相
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对奇灵之文与至情人生的执著追求——从汤显祖的交游看其隐于市
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作者:孙丹虹 来源:北方论丛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 边缘人 市井 奇灵之文 至情 俗文学
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描述:作为明代中晚期的曲作家,汤显祖的地位是至高的。他虽不是成功的仕人,但却是成功的作家。在其与社会的边缘人的接触中,形成其独特的审美理想。其俗文学的创作对当时其他作家及市井中人也产生了深远的影响。汤显祖
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周亮工:重返学术视野中心的人物
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作者:陈圣宇 来源:中国书画 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工 学术视野 人物 《四库全书》 明末清初 文艺活动 艺术鉴赏 艺术家
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描述:周亮工(1612~1672年)是明末清初著名的文人、学者、艺术家、藏书家、出版家、文艺活动赞助和组织者。他精于诗文、书画篆刻和艺术鉴赏,生平著述丰富,《四库全书》原本著录周亮工著述五种,存目三种。
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人物江苏省镇江市外国语学校王益民
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作者:暂无 来源:江苏教育(中学教学) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 镇江市 江苏省 外国语学校 王益 中学语文 人物 教学大赛 学科带头人
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描述:江苏省教学成果奖(基础教育类)二等奖。