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董绪纯书法集评
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作者:董绪纯 来源:中国书法 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法 九十年代 机关工作 覆盖面
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描述:蔡大礼: 上世纪、九十年代,我与绪纯兄同在总参机关工作,单位工作覆盖面大,因此虽是同事,彼此见面交流的机会并不很多。
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对外经济贸易文选(英汉对照)
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作者:周陵生 来源:商务印书馆 年份:1994 文献类型 :图书 关键词: 对外贸易 对照读物 英 中
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描述:对外经济贸易文选(英汉对照)
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「朱陆异同争论史」中的保守调和模式-李绂《朱子晚年全论》评析
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作者:蔡龙九 来源:东吴哲学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《朱子晚年全論》 朱陸異同 朱熹 陸象山 李绂
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描述:想上「可同」的内容。另方面,除了说明李绂的贡献之外,亦针对《朱子晚年全论》的内容作出评析,点出此书的贡献及其失误之处。
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《选民》(《文博士》)应是未完成之作:兼论此作究竟有没有“
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作者:史承钧 来源:中国现代文学研究丛刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 老舍作品 选民 博士 骆驼祥子 初版 出版 论语 老舍创作 四十年代 单行本
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描述: 老舍的《选民》,最初连载于《论语》半月刊第98期(1936年10月16日出版)至第115期(1937年7月1日出版),共十六章,约6万5千字。后来,有个“香港作者书社”将它集为单行本,取名《文博士》出版(现在能见到的版本底页署:“民29年11月初版、民29年12月
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“雎鸠”究竟为何“关关”?——中国古典抒情理论的本原性探讨
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作者:李珺平 来源:中国文学研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: “诗言志” “二乐” 诗大序 孔颖达 汤显祖
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描述:对“情”加以限定并拉通情、志、意之间的关系 ,是中国抒情理论本原性探讨的核心问题。“诗言志”虽是古典抒情论的滥觞 ,但“二乐”、《诗大序》以及孔颖达对于志、意、情三个范畴的协调 ,才使汤显祖不着痕迹地将“言志”说转换为“言情”说。
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正确使用维生素的适应证究竟应是什么?:与张世显同志商榷
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作者:彭兴 来源:人民军医 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 正确使用 前维生素 缺乏症 适应证 无症状 商榷意见 作者 药物使用 隐性 体征
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描述:使用维生素的适应证应是病人必须要有缺乏维生素的症状及体征。作者的这种规定对不对呢?我认为是极其片面的。他的用维生素的标准固有克服滥用维生素之效,但却违背了预防为主及早
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“周礼”的现代价值究竟何在:《周礼》社会正义观念诠释
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作者:黄玉顺 来源:学术界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 正义原则 正当性 适宜性 现代价值
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描述:性)。正当性原则要求制度设计的出发点为仁爱,并且超越差等之爱,指向一体之仁。适宜性原则要求制度设计充分考虑到具体的生活方式的时间、空间的条件。通过这种正义思想的揭示,《周礼》才能在现代社会中再次成为重要经典。
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令江苏民政厅 据呈请核发张铭座等药剂生执照令冷给照仰了中同
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作者:暂无 来源:卫生公报 年份:1930 文献类型 :期刊文章
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描述:令江苏民政厅 据呈请核发张铭座等药剂生执照令冷给照仰了中同
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诚信·道德·人道主义:《男人立正》中陈道生的受难与解脱
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作者:左其 来源:现代语文(文学研究) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈道生 诚信 道德 人道主义 传统与高标
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描述:立于道德表率的位置上.
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《伤仲永》《孙权劝学书》《送东阳马生记》中的劝学情节
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作者:李均 来源:科学咨询(教育科研) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 劝学 孙权 情节 教育方式 王安石 学习过程 厌学 纷繁复杂 学者 学习条件
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描述:面对纷繁复杂而又漫长的学习过程,有人好学,有人厌学。好学者,乐此不疲,津津有味;厌学者,谈虎色变,索然无味。如何使厌学者变为好学者?劝就成了古人今人百用不厌或许是无奈的教育方式。为此,我们不妨把这种意识称为世人的劝学情节。