检索结果相关分组
- 简说“文先定体”
- 作者：刘荣林 来源：语文教学与研究 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 写作教师 王安石 体制 写作规律 欧阳修 体裁 醉翁亭记 评论文章 精工 学文
- 描述：宋朝倪思认为:“文章以体制为先,精工次之”,写作假如失其体制,“虽浮声切响,抽黄对白,极其精工,不堪谓之文矣。”刘勰讲:“夫才童学文,宜正体制。”他们的阐释强调了按体制写作的意义,而按体制写作的前提
- 词作家 陈道斌
- 作者：暂无 来源：歌曲 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国音乐 时代特征 创作风格 代表作品 广东省 电视台 四川 词作家 体裁 广汉
- 描述：陈道斌,1971年出生,四川广汉人。中国音乐家协会会员,广东省青联委员、现为广州军区战士歌舞团创作员,国家二级编剧。创作风格多样,体裁广泛,作品具有鲜明的时代特征,多次在国家、省市电视台、电台
- 新疆发现的"米"字符钱应是十字军东征时亚美尼亚铜币
- 作者：费朗索瓦·蒂埃里 朱汝极 来源：中国钱币 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 铜币 国王 十字军东征 钱币 新疆 发现 文章 亚美尼亚 先生 正面
- 描述：我在《新疆钱币》1998年第3期看到了唐国兴先生关于“米”字钱的文章。很显然，这种钱不是字符铜币，而是亚美尼亚第一位国王海屯(Hetoum，1226-1270)时期的铜币(如图)。铜币正面国王坐在
- 宝迪“当八十”和几枚光绪小天罡应是假币：和吴强、刘延文等先
- 作者：易勇军 来源：新疆钱币 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新疆钱币 吴强 假币 光绪 鉴定 2010年 文章 大钱
- 描述：在《新疆钱币》2010年第四期期刊上，新疆焉耆的吴强先生有一篇文章，介绍了一枚咸丰元宝宝迪局“当八十”大钱，材质红铜。在文章的开始，吴先生虽用了“因不辨其真伪……，
- 由司马光想到独立思想家
- 作者：王涛 来源：英才 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 独立思想 资治通鉴 发愤著书 王安石 锐意改革 人格感召力 欧阳修 翰林学士 宋神宗
- 描述：施一番抱负的司马光这才静下心来研究学问,潜心子《资治通鉴》的编纂工作,在“独乐园”中,司马光远离了政治旋涡中心,有了一种超然物外的境界,论人及事,眼光顿然高远,俨然成为一位独立的思想家,端坐在陋室
- 李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》应是《陪侍御叔华登楼歌》
- 作者：詹锳 来源：文学评论 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李白诗文 俱怀逸兴 校书 谢眺 蓬莱 宣州 建安风骨 称意 文章 安禄山
- 描述：。很多论李白的文章引用这首诗的名句。可是这首诗的题目和内容是不相称的,为了迁就这个题目,许多人对这首诗的某些部分
- “是”和“不是”：卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
- 作者：刘芳 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
- 描述：论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是
- “是”和“不是”：卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
- 作者：刘芳 来源：当代国外马克思主义评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
- 描述：论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。