检索结果相关分组
- 世界是平的，心灵不应是
- 作者：牛楼斋主 来源：特区教育(中学生)(原特区中学生) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 世界 心灵 自然科学 社会科学 东吴大学 教授 阅读 朋友
- 描述：前些日应朋友之邀到深圳书城听了台湾东吴大学某教授的讲座．主题是论中国的历史与文化。其间该教授讲到一个阅读的问题．说社会科学与自然科学不一样．自然科学的阅读当然越新越好，但社会科学有时候越旧越好
- 从蝴蝶说到读书的“入”与“出”
- 作者：曾庆鸿 来源：阅读与写作 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蝴蝶 读书 林风眠 刘绍棠 阅读 写作 艺术家 独特风格 发展创新 景德传灯录
- 描述：”也是这个意思。面壁,本指佛教的坐禅,面向墙壁,端坐精修,《景德传灯录三菩提达摩》:“寓止于嵩山少林寺,面壁而坐,终日默然,人莫之测,谓之壁观婆罗门。”成语“作茧自缚”,说的是蚕儿吐丝作茧,把自己包在里面。不过,蚕儿最终还是冲破了茧的束缚,化为蛾,这与蝴蝶从茧中挣脱出来,获得自由,是一样的。蝴蝶和蚕的
- 每月新题库
- 作者：夏飞 来源：百家作文指导：初中版 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 题库 文字材料 锲而不舍 王安石 才能 指物 阅读 作文
- 描述：来的尚不及你的五分之一呢？”王安石笑着说：“那你就把它倒过来吧。”随后他很认真地给方仲永写了一首诗：“宁缺毋滥求精华，滴水穿石在于恒，锲而不舍镂金石，取精用宏事竞成。”
- 读者来信
- 作者：暂无 来源：大江周刊(焦点) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 读者来信 江西东乡 书店 临川文化 阅读 街心花园 指尖 生活 每个人
- 描述：江西东乡临川两地为王安石故乡之名争得不亦乐乎。可东乡人也许不会注意,抚州有一群学者专家研究临川文化,研究王安石。而东乡呢?除了街心花园岿然不动的那个王安石雕塑,介甫、獾郎是谁,问问身旁的东乡人会有几个知道?除
- 《资治通鉴》令毛泽东着迷
- 作者：卢志丹 来源：领导文萃 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 毛泽东晚年 资治通鉴 司马光 十三年 读破 搞政治 护士 王安石 阅读 回忆
- 描述：都用透明胶贴住,这部书上不知留下了他多少次阅读的印迹。
- 吴晗先生的图书馆研究之路
- 作者：刘玲 来源：兰台世界 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴晗 图书馆研究 朱元璋 明史研究 胡应麟 阅读 北京市 读书 浙江义乌 副市长
- 描述：而自然结下的累累硕果.
- 晏殊《类要》文本及其学术价值考述
- 作者：唐雯 年份：2009 文献类型 ：会议论文 关键词： 类要 类要 晏殊 晏殊 学术价值 学术价值
- 描述：本文通过对《类要》传本的分析,认为《类要》三十七卷本系出于南宋人的重编,体现了重编者的意图。同时揭示了《类要》所保存的已佚文献与当代学术研究的密切关系,以此阐述了晏殊《类要》的重要文献价值。
- 汤显祖和莎士比亚戏剧文本中的自然场景意象研究
- 作者：陈丽勤 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 自然场景意象 汤显祖 莎士比亚
- 描述：同构。而自然在戏剧文本中的意义建构功能和文化呈现功能,可以在自然场景意象身上得到多维度的展现和表达。 汤显祖和莎士比亚,因其戏剧文本在自然场景意象展现上的独特性,具备了研究的范本性。本文
- 论汤显祖《玉茗堂四梦》之时间意识与其文本设计
- 作者：邓淑华 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 牡丹亭 紫钗记 南柯记 时间意识 邯郸记
- 描述：二元對立意識；更利用此二元指稱所形成公眾共同理解的世界，作為「客體對象」得以存在顯現的背景依據。也因此相對於「時間意識」的「意識時間」便有著兩種意義：一是相對自然科學的世界時間，指「無時間計量」的認知判斷，一種「純粹個體存在經驗的想像時間」。這種「無計量時間」的特質有永恆時間的假想，「做夢」最能體現此「假想的永恆時間」，落實到生命當中便是「欲求長生」的表現。第二種「意識時間」的意義則是以存而不論的方式，「暫時」消弭主客體對立分離的界限，此時無法以慣有理性邏輯常態的二元言語，指稱出異己的對象，形塑出自身所存在的世界，而改以「自我意識」為主體，投射欲求所形塑出來的世界時間圖像。本論文所指的「夢」、「夢境時間」是相對於「無時間意識」基礎上的「意識時間」，是虛擬「時間意識」的絕對對比所呈現出來的「無時間意識」，不僅指生理睡眠時潛意識作用所做的夢，更是藉著夢醒後不復存的「虛幻」特質，將依從二元對立相生的虛妄意識所形構出的色相世界類比夢境世界的成形。然而「做夢」是在生命意識的基礎上發生，所以夢終究會醒來，帶著「夢中的意識時間」回到現實二元理性所指稱的時間結構。這