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条
不能以误读纠正百年误读--与《克己复礼的百年误读与思想真谛
作者:
萧作永
来源:
云南师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔子
“克己复礼”
政治内涵
周礼
思想联系
描述:
孔子
的“克己复礼”,是一个明显具有政治内涵的命题;
孔子
对周礼有突破,但也有保留。《“克己复礼”的百年误读与思想真谛》一文,将“克己复礼”归为纯粹的修身之学,且只讲
孔子
对周礼的颠覆,而不提
孔子
对周礼
“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”解
作者:
张燕婴
来源:
中国文化研究
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《论语·八佾》
“周礼”
封建礼制
《论语》
孔子
描述:
“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”解
“克己复礼为仁”的因果必然性及其现代意义
作者:
张自慧
来源:
孔子研究
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔子
周公
儒家
周礼
克己复礼
描述:
人们通过"克己复礼"可以达到"仁"的境界。"克己复礼为仁"的命题同样适用于今天的中国和世界,它将为中国的社会主义精神文明建设和人类全球伦理的建立提供有价值的借鉴。
宝山区罗泾中心校副校长徐春——
教
学生,还得先
教
家长(附照
作者:
暂无
来源:
文汇报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
宝山区罗泾中心校副校长徐春——
教
学生,还得先
教
家长(附照
传统诗
教
与非传统诗
教
之间:论吴澄诗歌理论的特点及其影响
作者:
王素美
来源:
陕西师大学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
诗歌
文学研究
理论
中国
描述:
传统诗
教
与非传统诗
教
之间:论吴澄诗歌理论的特点及其影响
传统诗
教
与非传统诗
教
之间──论吴澄诗歌理论的特点及其影响
作者:
王素美
来源:
陕西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴澄
诗歌理论
理学
描述:
理论之滥;主张以学为本,博采众家之长而独出处自得并兼及创作心理诸因素的研究,对传统诗歌理论有重大突破,其说颇近性灵,大有思想解放之意,对有元一代及明清均产生过比较深刻的影响。
观课有感:『
教
是为了不
教
』应是我们追求的至高境界
作者:
李庆丰
来源:
中学生阅读(初中教研版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
描述:
2009年9月17日,林州市教师进修学校组织20余人来我校调研.我随同进修学校的宋老师等6人听了我校原青海、王俊香两位老师的汇报课.原老师讲授的是九年级上册的<与朱元思书>,王老师讲授的是<岳阳楼记>.
刘绍刚《
孔子
论学八体书册(二种)》序
作者:
李学勤
来源:
中国文物报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
刘绍刚《
孔子
论学八体书册(二种)》序
儒学创始人应是周公:与“
孔子
创立儒学”论者商榷
作者:
张赞恭
来源:
河洛春秋
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
儒家
描述:
儒学创始人应是周公:与“
孔子
创立儒学”论者商榷
孔子
与杜威──读吴森先生「杜威哲学的重新认识」有感
作者:
柳岳生
来源:
哲学与文化
年份:
1977
文献类型 :
期刊文章
描述:
孔子
与杜威──读吴森先生「杜威哲学的重新认识」有感
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